成功的助缘—圣严法师与张怡筠、严长寿的对话
集众人之力，推动新风气
叶树姗：胡适说过：「要怎么收获，先那么栽。」但是有人很努力付出，却无法得到公平的对待，心中不免觉得委屈，质问为什么会如此？佛法告诉我们，这一切皆是因缘所致，因缘有逆增上缘，也有帮助我们的助缘，该如何善用呢？请圣严法师为我们说明。
圣严法师：许多人都有自我膨胀的毛病，以为人定胜天，自以为个人的力量便能影响一切，凡是存有这种心态的人，心理上往往很脆弱、很缺自信心。我是一个佛教徒，当然相信佛菩萨会保佑我，但是佛菩萨却不可能左右我们的命运，命运是掌控在自己及所处环境和时代背景中。
例如今天的法鼓山，有上百万的信众，看起来似乎很成功，但我却不以为这是我个人的因素，必须是这个时代、社会，接受、肯定我们的奉献，才有今天的规模。千万不能存有法鼓山的成绩是因为我个人带领成功的念头，这是非常危险的想法，所以我行事格外谨慎，时时存有危机感，遇到状况即会寻求智慧的人提供解决办法。
而做为一个精神启蒙运动的生活教育团体、新风气的推动者，法鼓山汇集了许多人的智慧与力量，往未来看还必须众志成城不断开创新局，继续不断创新，才有明天。今天便是希望两位给予我们智慧，与法鼓山共同带动整个社会的新风气。
叶树姗：法师常说，智慧不起烦恼，要如何让心中有智慧，让心中没烦恼呢？请教各位：把握当下，就可以处理问题的方法。
严长寿：相信很多人都听过圣严法师说的：「需要的不多，想要的太多。」当我们面对困境时，最重要的就卸掉自己不必要的需求；当开始放空自己，重新观照自己，就会得到更平和的自我期许。胡适先生曾写一封信给蒋中正先生，提到：「作为领导者，不应去干涉许多事情，要能做到无知，以众人之知为知；要做到无能，以众人之能为能；要做到无为，以众人之为为为。」
张怡筠：法师提倡的心灵环保观念中，影响我最深刻的两句话是：「以智慧断除烦恼，以慈悲利益众生」。关于慈悲，心理学上类似的概念有三个，第一是「同理心」，能够将对方与自己平等看待，并且可以感受对方的感觉，从他的角度去看事情，第二个是「愿意去原谅别人的过错」，第三个是「尊重」，心理学家最重视的是对自我的尊重，对别人的尊重。
关于智慧，从心理学的角度来看就是一种「情绪管理」；亦即能够分辨哪些是我们可以掌控的，哪些是我们无法掌控的，这「分辨能力」就叫智慧。另外，能够清楚了解当下行为，以长远眼光来思考它未来可能造成的影响，这种「判断能力」也是智慧。
我们如何在日常生活中实践心灵环保、展现慈悲？我提出个人意见，第一，当接收到媒体所呈现的负面讯息，应给予一份慈悲与同理心，多一份自制与尊重，不要受媒体上的报导而影响情绪，随之起舞；第二，是在日常生活中学习慈悲，以贡献丰厚自己的生命。
法鼓山所推行的禅坐，从心理学角度来看，它对于解压及心脏血管方面疾病的改善有很大帮助，并能够和自己对话，跟万物自在相处；藉此学习回归自己的本性，帮助现代人找到心灵定位。
