四、他人放逸时，贤者不放逸；他睡自己醒，如良马超劣马。

注：不放逸，即不粗心大意。贤者有所作为，则先慎虑周详，故无过失。正如他人昏
睡，贤者独醒，正智现前；犹如良马奔驰，能超越诸劣马，先达目的地方。

五、精勤、智、作净、详虑及戒备、正法、不放逸，能使名称盛。

注：名称能盛，须措事精勤、有正智所作、清净公平。事前周详慎虑、戒备其所过失
、依正法而行又不放逸，则诸所作皆得成功，而名称更着矣。

六、不具放逸行，不近诸爱欲，正观而审思，则达于大乐。

注：此明每人之能得大乐，在于不作邪行，即不放逸、不念诸贪爱欲念，继此，当具
作善行，即能依正法善法观察；又须详慎、审察思惟。如是，则所作为，皆得成
就善法，而达于大乐也。