三四九  破和睦本生谭
                                                                〔菩萨＝王〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对离间语之诫所作之谈话。某时之事，佛
    闻六人群之比丘等散播离间语，呼彼等问曰：「汝等比丘！汝等对比丘等起纷扰，为
    喧哗，热中议论，散播离间语，为此，未起纷扰者起，已起纷扰者，愈益加剧，此
    事为真实耶？」比丘白佛：「是为真实。」佛非难此等比丘云：「汝等比丘！离间语
    者，如以锐利之刃刺人，虽有坚固之信赖，亦为此忽然破坏。真受此者，破坏自己
    等之友情，如狮子之与牛。」于是佛为说过去之事。
        主分  昔日，波罗奈国梵与王治国时，菩萨为其子而出生，于得叉尸罗修习学
    艺，父死后依正义治国。尔时有一饲牛者，彼于森林之牛小屋中饲牛，归时遗忘一
    怀孕之牝牛，置之而归。彼与一只牝狮成为朋友，两者之友谊坚固，一同到处徘徊。
    此后，牝牛产犊，牝狮产子，此二子亦依家传之友情，成为坚固之朋友，亦一同到
    处徘徊。
150     然而有一猎夫见彼等互相信赖之状，彼携带森林中所产物品赴波罗奈献之与
    王，王问﹕「予友！森林之中见有不可思议之事耶？」猎夫白王：「大王！此外无何所
    见，只见有一狮一牛互相信赖，一处徘徊。」王云：「两只之物，出第三只时，将起
    灾难。汝见两只之外加入第三只时，前来语我。」猎夫：「谨遵台命。」
        当猎夫往波罗奈中时，一只之豺，前来仕奉狮子与牛。猎夫来森林后见此云：
   「第三只出来之事，向王报告。」彼即往都城。豺自思：「除狮子之肉与牛之肉，此外
    予无未食之肉，予将分裂二者之友谊，以食其肉。」彼向二者皆告以：「彼只常说汝
    之坏事。」于是二者之间，发生分裂，不久两者开始喧哗，立于死敌之状。
        猎夫往波罗奈向王报告：「二者之间，有第三者出。」王曰：「彼为何物？」「大
    王！彼为一豺。」王云：「两者相互交恶，必定残杀。我等俟二者死时前往。」王乘车，
    猎夫教以攀寻之路，到着二者互斗毕命之处。王知二者均皆丧命，立于车上语御者，
    唱此等以下之偈：
151           一  御者！彼等并非妇女争    亦非相争为食物
                  破坏彼等和睦者          可以见其善巧工
              二  离间之语动其事          如同刺肉锐利刃
                  此豺乃一卑鄙兽          彼噉牛与狮子肉
              三  破和睦之离间者          信彼语者定遭殃
                  御者！汝观此狮与此牛    两者均卧卧榻上
              四  虽然，御者！勿信破和睦之言    勿信离间者之语
                  如生天界之天人                此诸人等乐且荣
152     王唱此等之偈，持狮子鬣、皮、爪、牙而还都。
        结分  佛述此法语后，为作本生今昔之结语：「尔时之王即是我。」

                三五○  天神所问本生谭