如何看待宗教之间及其内部的关系？

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之六十)

　　问：宗教间对话、合作固然重要，但是宗教内部各派之间的对话、合作也是很重要的。请问如何看待这两者的关系？(国际会议当中的提问)

　　答：这是个大问题，不是小问题。我们在世界上做的是宗教跟宗教之间的和睦、交流，可是每个教里头本身有冲突。前些年我访问日本，大概是五、六年前，我到日本去访问，日本净土宗的长老给我开了个欢迎晚会。有十几位诸山长老，非常融洽，举行一个晚宴，我记得好像是六桌。晚宴完了之后，里面有一位法师跟我比较熟一点的，告诉我，他说净空法师，今天晚上这个晚宴可以写在日本佛教史上。我说哪有这么严重！他说你不知道，这些法师平常不往来的，今天你来了，大家都来参加晚宴。我说原来如此！他说平常都不往来，我就心里有数了，为什么？中国也有这个情形，你看每个寺庙多少佛教徒，不往来。

　　所以我在访问完了，大概那次在日本住了十天，我离开的时候，我也回请他们，把他们请来举行个晚宴，我就特别劝导大家，一定要和睦、要合作。我说佛教是释迦牟尼佛创教的，我们每个人都奉释迦牟尼佛为本师，不同的派别都是释迦牟尼佛所传的弟子，我们是亲兄弟。如果亲兄弟不往来、不合作的话，你说做父母的多难过？这大家应该想得到。如果是我们一个宗派，我们净土一个宗派，那是亲中之亲，是一家人，怎么能不往来？我说其他不同的宗教是我们的表兄弟、是我们的堂兄弟，都是一家人。所以我劝告大家。他们为什么我去的时候都来迎接？到以后我就晓得，我没有去之前先送礼，送什么礼？送《大藏经》，就是《龙藏》。我印得很多，送了三十套到日本，所以每个寺庙都送了一套《大藏经》，我去的时候都来了。

　　平常不相来往，全世界都一样，都是一个毛病，抓信徒，每个寺庙、道场争信徒，为了争信徒变成了对立。我们中国有句古话说"同行相忌"，嫉妒什么？同行，同行就产生嫉妒，不同行就无所谓，同行就产生嫉妒，就这么个道理。所以，根本原因就是没有读经，如果天天读经，天天依教奉行，这个问题没有了。这就是虽学佛，不是真的学佛，充其量他是佛学，佛学有冲突，有门户之见；学佛没有冲突，学佛怎么会冲突？由此可知，学的重要。

　　学习太重要了，你不跟佛学习，说老实话你就跟魔学习。魔是什么？魔是烦恼，魔是唯恐你不生烦恼，唯恐你不造恶业。这个时代，真的，你要不好好的学佛，你没有佛力加持；没有佛力加持，魔加持你，这是真的，一点都不假，魔加持你。你一个恶念，魔会把你这个恶念扩大，扩大到十个恶念；你有一个恶行，魔会把你的恶行扩大变成十个恶行，很可怕！如果你真的好好学，魔就不得其便，他对你没有办法。你只要有把柄在他手上，这个把柄就是比如你好胜、你好名、你贪财、你嫉妒，这都是把柄。把柄就是他就能引诱你，让你从这上发展，毁掉你自己，也毁掉正法，也毁掉社会，太可怕了。所以净宗同学老实读经、听讲，使你明了学的是什么，认真的去念佛。对于一切人事物看得淡一点，不要过分的执着，那魔就没有法子找你。你要对名利看得很重，没有一个逃过魔掌的，你都在魔的掌心掌握住，这个要知道。甚至于很多人在魔掌里，自己还不知道，还觉得自己学得不错，学得很好，这是尤其可怕。

　　家和万事兴，家不和，怎么能和世界？这点我们要特别重视。家和难，太难了。我们这个道场天天讲经，讲经为什么？就是劝大家和睦相处，劝大家都要依世尊的教诲，真正皈依。皈是回头，从错误回头依靠佛陀的教诲，真的皈依。要是没有讲经，人就迷惑颠倒，都是随顺自己的烦恼习气，那个麻烦就大了，那怎么能和得起来？现在道场讲经愈来愈少了，我们比较幸运就是用远程教学，用卫星、用电视、用网络。这给同学们带来了很多的方便，大家一起，不居住在一处也能在一起学习。