三四五  龟本生谭
                                                              〔菩萨＝大臣〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对一懒惰之比丘所作之谈话。彼原为住舍
    卫城之良家子，一心归依佛教而出家，彼懒惰成习，对一切说明、质询、思惟、大
    小之义务以及其它事务，均置而不顾，受制于障碍之道，坐立如是。就彼之懒惰，
    于法堂中，开始谈论：「诸位法友！如是如是之人，说解脱之道，入佛之教出家，懒
140 惰而不精进，受制于障碍之道而渡日。」佛来彼处问曰：「汝等比丘！汝等今有何语，
    集于此处？」比丘白佛：「如是如是之事。」佛言：「汝等比丘！彼非自今始，前生即
    为懒惰。」于是为说过去之事。
        主分  昔日，波罗奈国梵与王治国时，菩萨为大臣宝。波罗奈王性情懒惰，菩
    萨自思：「予将使王觉醒。」于是搜寻方法，渡过时日。
        一日，王由诸大臣相伴往御苑中，处处逍遥，见一懒惰之龟，此一蠢笨之物，
    终日行走，亦只不过一寸二寸而已。王见此问曰：「诸君！此为何物？」菩萨云：「大
    王！此为懒惰之龟，一日中行路，只不过一寸二寸而已。」菩萨作与龟谈话之状：「龟
    君！贵公之行路迟缓，如起山火之事，究将如何？」于是唱第一之偈：
              一  火烧森林时          净物有黑道
                  匍匐者！汝乏精进力  尔时将如何
        龟闻之唱第二之偈：
              二  树洞与地穴          吾等隐身处
                  此等若不适          吾等将死去
141     菩萨闻之唱他二偈：
              三  应缓时急            应急时缓
                  踏干树叶            损己之利
              四  应缓时缓            应急时急
                  圆满目标            其利盈满
        王闻菩萨之语，自此以后，再不懒惰。
        结分  佛述此法语后，为作本生今昔之结语：「尔时之龟是此懒惰比丘，贤明大
    臣即是我。」