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三四二 猿本生谭
 
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三四二  猿本生谭
p.133.
                                                                〔菩萨=猿〕
        序分  此本生谭是佛在竹林精舍时,对提婆达多企图杀害事所作之谈话。此一
    故事已于(第二○八鳄本生谭)中详出。
        主分  昔日,波罗奈国梵与王治国时,菩萨出生于雪山地方之猿族,成长后栖
    于恒河之畔。然于恒河之中栖有一尾牝鳄,彼起欲心,思欲食菩萨心脏之肉。彼向
    牡鳄语此,牡鳄自思:「使菩萨沉水杀之,取其心脏之肉与予牝鳄。」彼向菩萨云:
   「君来,可往其它之国,食种种果实。」「予如何可往?」「君可乘予之背相伴而行。」
    猿不知鳄之心,跳坐其背上。水中稍行,鳄即开始下沉。
        于是向彼问曰:「君为何沉予于水中?」「予杀君取汝心脏之肉以与予妻。」「汝甚
    愚蠢,汝以予心脏之肉在予腹中耶?」「然则君置其于何处?」「君未见挂于彼乌昙跋
    罗树下之物耶?」「唯然!予已见之。」鳄为所愚,伴猿游往河岸之乌昙跋罗树下。菩
    萨由鳄背跳向乌昙跋罗树上而坐,唱如次之偈:
              一  我身入水          不得上陆
                  水生者!我今不再  为汝所制
              二  大河之彼岸        生有庵罗果
                  阎浮半娜沙        不胜优昙果
              三  人若生利益        不可速为语
                  若为敌所制        至后使彼悲
134           四  人若生利益        应使有觉悟
                  免受敌压迫        至后使彼悲
        依此四偈,彼说明世间之事项成就之缘由之理,入森林中而去。
        结分  佛述此法语后,作本生今昔之结语:「尔时之鳄是提婆达多,猿即是我。」

 


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 三○七 簇叶树本生谭
 三四七 铁槌本生谭
 三二五 蜥蜴本生谭
 三二七 伽伽蒂妃本生谭
 三一八 夹竹桃华本生谭
 三一七 死者哀悼本生谭
 三四六 启娑瓦行者本生谭
 三二七 座席本生谭
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