[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


我们的身本即清净坛城
蒋贡康楚仁波切
{返回 蒋贡康楚仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:4634

我们的身本即清净坛城

时间/一九九一年十一月
地点/台南噶玛噶举寺            译者/一愚

  有人请问蒋贡康楚仁波切,大乘有燃指供佛的说法,金刚乘是否亦有?
  仁波切答曰:依据显教的经典,是有燃指供佛的说法;不仅如此,舍身都是应该的。但在金刚乘,是从净观来谈我们的身体。我们的身体其实就是本尊的坛城;一旦有了人身,所有的精华,包括脉、气,甚至所有的毛孔都可化现本尊、勇父、空行。由此观点而论,做燃身的行为是不正确的,因此,这个问题需看我们所讨论的层次是那一个而定。在显教经典中,燃指或舍身主要强调不要执着我们的身体;但依金刚乘而言,执着的是我们的心,而非我们的身;身永远是本来清净无染的本尊坛城,所以依此论点,千万不要轻视或随便烧它。


 


{返回 蒋贡康楚仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:时轮密续的意义
下一篇:大手印的意义为何?
 金刚乘的字汇解说
 闻法时要避免的三种过失
 指出心性
 我们的身本即清净坛城
 俱生时轮金刚简轨
 修持密法之重点
 关于上师的开示
 禅修的智慧
 两种真理的结合
 大手印的意义为何?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 菩提道次第广论讲记 第152-153卷[栏目:菩提道次第广论讲记·日常法师]
 起点与终点[栏目:本性法师·禅思录]
 相应107经 世间的集起经[栏目:相应部 35.六处相应]
 时空之间[栏目:生活的情趣·迷悟之间]
 财神真能降财吗?[栏目:观念·圣开法师]
 过去藏中先德引诸经论执为口实,但多误解。宗喀巴大师对彼等误解诸经论,如何正解?[栏目:广论学习问答360则]
 漫说《中阿含》(卷二十六)~D 四、想经[栏目:界定法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com