如何看待修行中出现的境界
 
      居士：我有一次念观世音菩萨，念了大约有五六个小时吧，突然的像整个世界爆炸了一样，一切都没有了，有过三次，自己很清楚。我躺着念观世音菩萨，感觉人就像佛躺着一样，广大虚空的，过一阵这个境界就没有了，这些境界是对的吗？
 
      传喜法师：  你那个属于境界，不叫开悟。为什么会出这种境界呢？有可能是你身体比较弱的时候，身体弱的时候我执少，身体好的时候我执反而强，强的时候就像富贵修道难一样。一个人我执强，修道不会相应，所以说带三分病好修行。

      比如说以前你有练过气功的这么一个基础的话，如果进入气功态的时候就特别容易出境界，这时候出境界是一种觉受的范畴。我讲这个你应该感觉得到，很容易体验到无我的，突破自我狭隘的，因为那个时候你比较弱，比较好突破，所以就会有这种虚空粉碎的感觉，身体的这种觉受。因为你那个时候你的觉性曾经从自我的牢笼里被释放过，在这样的前提下你会感觉到自己的身体很大，这种理论完全是存在的。

      因为当我们的觉性力拓展它的边界的时候，现在我们仅仅以色受想行识为我，当我们超越了色受想行识，我们的自我意识边界大的时候，那你的身体就会变得大。这个时候虽然大，但是你的肉体还是原封没有动。有的人感觉自己的身体很小很小，小到像芝麻一样，有的会感觉很大很大，其实这是意识突破狭隘的自我之后，对自我存在的另一种感觉就出来了，那种感觉对不对？也是对的，但是与更高级的，终极的这种智慧比起来，它还是属于受阴区域。

      但是它存在不存在？存在的。从科学的理论上来说，我们每一个人都在放射着电波，都是以每秒三十万公里的速度发射出去的，你不能说这个电波不是我，那也是我。平时我们只体验狭隘的我的存在，完全没有意识到这个每秒三十万公里的电波也是我的存在。当你自我意识突破的时候，你很平静的时候，你会感觉到那个也是我，那个就很大。

      甚至你能掌握这个的话，还可以形成神通，有些修行者身体没有变大，但是他的身体能把整个海遮住，那是什么？他就是突显了他的另一层的，身体也没变小，但是身体可以入到一个很小的空间里去，因为物质除了它往外每秒钟幅射三十万公里之外，它其实还有一个电波，这个是成双向的，一个大一个小。就像我们的心脏在跳动一样，我们的生命特质就是一边在无边的大，一边也在无限的小。所以可以入微尘中转大**，就是指这个，生命那个时候大和小的相对已经突破了。

      科学家他个体研究的时候，可以从理论上去推理到，我们佛教修行是用身心感受到，最后的结论可以一样。但是科学家稍微一点点迷惑就会离真理很远，但是佛教不会，因为他是用整个身心在实践，他是以身心为实验室。

      所以那些科学家觉得很奇怪，好不容易出来一个理论，一看佛教里已经有了。但它仅仅是理论是数学的，我们的这个理论是物理的，他那个是推理出来的，我们是实践出来的。是存在这个的，这是我能给你解释的。

                                         ——摘自《般若智慧  超越自我》