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我这样对吗?你要再一次验证啊!
 
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我这样对吗?你要再一次验证啊!

当你这个「长养圣胎」、「保衽」的功夫,逐渐成熟、 逐渐成熟的时候,会自然的脱落,这就是成就的征兆!!就有点像是一阵风来,那已经熟透的果,它就会掉下来。

……………当这个时候,它还会产生一种状况,「我这样对吗?」你要再一次验证啊!「我再停在这个地方」──你不要一直去找「我对了!我成功了!」你不管,你这个「验证」一定要有!

验证不是你怎么样去求证的,也不要问人,偶而师父在开示的时候,你侧耳倾听,这个境界这样对不对?那就好了。有很多大德善知识在开导,你只要侧耳倾听,静静的,你就会得到印证。

那么,当你这个「长养圣胎」、当你这个「保衽」功夫,逐渐成熟、逐渐成熟的时候,你会自然的脱落,自然脱落,这个就是成就的征兆。那个脱落,就有点像是一阵风来,那么,已经熟透的果,它就会掉下来。

那个时候,你就会发现茅塞顿开、豁然开朗、灵光独耀的那个境界。我们在这个时候,非常需要去锻炼、去培养、去觉察这一份功夫。大家要在这个地方,深深的去经验。

我们拋弃一切世俗,来到禅堂里,在进行这一份生命改造的工程,就是要走这一条路。至于你的心灵工程是怎么形成的,你有自己的一套;在这样的指导之下,会有正确的一套,应该不会冲突。虽然跟我讲的不完全一样,大致上是吻合的。

在这个时候,你就可以知道,为什么叫作「选佛堂」。在这个时候,我们已经拋弃了那错误的思惟模式,我们已经成就了正确的思惟模式;在这种状况当中,我们之所行是活活泼泼的。在这种状况当中,我们的心念产生,直接与作用相合,不必再透过第二念来产生分别作用,这是一个相当不可思议的领域、不可思议的境界。

我们给予各位一种决定的一条路,希望大家在这一个光明大道上,能够奋勇鼓浪前进。……………

 


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 时间是没有知觉的,它只是前进而已
 船头都一样被紧绑着
 一个修行者,并不是就一定要舍俗
 能这么清楚才是明心才是见性
 原来法界中的存在就是这么个样子!
 第一个就是运用参话头的方法来停心!
 轻轻点到,自然开窍
 华严禅三关
 行者的功夫就在保衽上,那需要时间
 意根即使没有色声香味触,它自己都会动
全文 标题
 
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