秋季课程圆满日 ─ 与世界同悲喜

　

时间：2010年9月19日

 

在秋季课程的第五天，也是课程的圆满日，法王继续讲解悲智之间的关连，而将讨论的对象，由动物转换到了人类的身上。法王观察到，即使所要利益的对象是动物，我们也不应只照顾到它们生理上的需求，而是需要做得更多一点；但是，即使是就多这么一点的照顾，也都要有非常丰富的知识才行。法王接着就讲了一个发生在他自己身上的小故事﹕他曾试着以棉花棒，来为一只掉到法王正在吃的汤碗内的苍蝇，进行心肺复苏的抢救。透过这个例子，法王指出，光是要抢救动物都这么难了，要救人类就更难了。即使我们可以给予人们生理之所需，但是人类还有各种错综复杂的心理上与情绪上的需求，这些就非常难以顾及。

 

为了能照顾到人类复杂的需求，我们最终要有的是能够知晓他们的习气与性格的能力，也就是需要有「遍知」的能力。法王接着警示，「遍知」指的并不是一种高高在上，睥睨俯视这个世界的意思，也不是说在任何时刻，都能够正确地知道全世界有多少只昆虫的意思。「遍知」是直接地与利益众生有关的一种能力，是为了要利众而通晓一切与其相关的课题、以及通晓一切当下正需要的知识。于此，法王建议大家，应当发愿能在此生获得这种「遍知」的能力。

 

法王接着评论道，无论自身是喜、是悲、是乐、是苦，我们都要一直将众生放在心上。这样，我们就可以慢慢地、一步一步地，朝着证悟的目标前进，直至真正达到佛陀完全「遍知」的能力。当我们达到这个目标后，并不是我们的工作就此结束，而是利众真正的事业才正要开始。

 

法王强调，成佛的目的，不是为了在庄严的净土尽情享受，而是为了能更有效地利益众生。法王接着问道，诸佛做事时，祂们会去那里？祂们的办公室在那里？法王自答，祂们的办公室就在这个娑婆世界啊！法王提到，诸佛自愿以一切众生所在的地方为办公室，在与祂们所到的广大娑婆世界相较下，我们所处的这个娑婆世界是很小的。

 

在「如何生起世俗菩提心」五天课程的尾声，法王的这一席话，恰恰为慈悲心下了最佳的论述。此课程也因法王个人的小故事，以及在与被法王戏称为「淘气」的英文翻译努督．次凌(Chak Ngodup Tsering)之间的互动下，而更显生动有趣。

 

为遵从法王持有并提倡的和谐与包容之精神，课程最后的献谢师曼达，则是由四位不同佛教传承的代表来进行献供。他们分别是一位尊贵的韩国法师、宁玛敏卓林寺(Nyingma monastery Mindroling)的尊胜住持、噶举派一位硕学的堪布、以及格鲁派的一位拉兰格西(lharam geshe)。