“若见一切人，恶之与善，尽皆不取不舍。”一切人，“善”也好，“恶”也好，不“取”也不“舍”。一定要体会“取”“舍”两个字。
    “不取”就是在本体上知道善也好、恶也好，都是本性皆空，随缘而起的。“不舍”，是中道，那些恶的，我们要随缘点化；那些善的，随缘赞叹，这就是“不舍”，不离不弃的意思，这才是真正的中道之性。
    “亦不染著”，染著就成为执取。
    “心如虚空，名之为大，故名摩诃。”看看我们的本体，竟有这样的功能，“故名摩诃”。