当下是什么——《回到当下》朝阳寺版序言

当下，不是一种仪式，它不是为了达成某个目的而必须做给人或者神的一种仪式；

当下，不是一种祷告，它不是为了满足某种欲求而必须有所祈求的一种对神祷告；

当下，不是一种秘密，它不是为了让人憧憬而故意制造的一种无可奈何的被动无奈；
 
当下，更不是一种信仰，它不是能够拿出来做证明的某种信仰。

当下，也不是一种宗教，它不存在某个神灵或者教主高高在上审视或者悲悯我们的存在。
 
当下，仅仅是一种当下！
 
当下，就在这儿，在此时，在此地，当下就全然的存在在这儿。
 
当下，是一种力量，经由当下的努力，我们可以如实的看见，看到，看清。我们看清看到看见的不是看不见的神灵或者某个教主，我们清楚如实的看见自己。
 
当下，是一种实践，经由当下的实践，我们可以清晰的知道，明白的知道，怜惜而悲悯的知道。我们知道我们是谁，我们在哪里，我们将向何方，我们背负自己，我们互相走路，我们彼此注目。
 
是的，当下，是全然的放下，放下传统的成见，放下根深蒂固的观念，放下对自我的彻底纠结！
 
当下，就这样，在这里，全然的放下！
 
明 奘
 
2010年11月3日于杭州西子湖畔