一人已嫌多

 文/释本性

小时候，踏足过沼泽地。脚若不及时抽出，便会越陷越深，难于自拔。其结果，危殆矣。

元旦刚过，春节又来。凡情俗事，裹手缠身。虽还能呼吸，却也差点喘不过气来。有这感觉，也许，是我修为不深的原因吧。

晚餐后，踱步观音苑。虽经寒冬，不多的几颗松，还是坚持着不落绿叶。新植的，还有旧栽的几株大小桂树，已在结蕾开花，小小花蕾点点，蕴蓄着浓浓春情与春意，看着他们，我心生感慨与感动。

在这地球，人世之间，多少山，多少水，多少人，多少事。自然，早就告知我，是山水多，不是人事比例大。我们，不能老抛下山水，只沉溺人事。

有一些过来人，脱缚了生死、美丑、善恶、染净等，意不颠倒、心不执著。他们，看人事，看自然，包括感受，没有区别，没有差别。在他们，春可夏，夏可秋，秋可冬，冬可春，无拘无束。

但有几人，能如他者呢！

我们，根浅叶稀，凡深俗重，境象面前，花是花，草是草，树是树，普为人事转，也因此，淡了初心，忘了是谁。

坐在观音苑松下的小石凳上，眼前浮现出峨嵋峰的松林清影，耳间响起了那松涛的回声。这清影，这回声，让我忽感清明轻松，顿觉自由自在，心中一片清凉。

怪不得，日本的梦窗国师，做国师时，却念念不忘云山水月：青山几度变黄山，世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。及此，我不会不想到宋代止庵守净的禅诗：流水下山非有意，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树开花遍界春。更有唐代的龙牙禅师说：木食草衣心似月，一生无念复无涯；时人若问居何处，绿水青山是我家。

真羡慕这几位禅师，多洒脱啊。其实，他我本一同，我本应此身，在此景，何必多此一羡慕呢。

过几天，或许，我又应又要起程到一个松风水韵月影竹声的地方去了。那里，很冷，结冰了，很寒，凝霜了。但那里，很高，与天接近，很清很蓝，没有黑云遮眼，哪怕彩云或白云。在那里，拽出灵魂清洗，如有不洁，扔入江河冷冻，让自我享受冰裂般的疼痛，然后，宁静地等待日出，涓涓流水，温暖如春。

天黑了，寺之暮鼓响起。

讲个佛窟惟则禅师的故事作结尾吧——

禅师结草庵，过着野果山泉的日子。

一樵夫问之：禅师，您住这多久啦？

禅师：大概四十寒暑。

樵夫：只您一人在此修行吗？

禅师：一人已嫌多，还要多人干嘛！

樵夫：您没有亲人、朋友、师徒吗？

禅师：我有山河大地、树木花草、虫鱼鸟兽……