广西马山县灵阳寺念佛七法会开示录 (2007年正月初二至初九)

(初五晚) 如何请法

阿弥陀佛！大家好！

今晚在没有互动之前，先给大家讲一讲，有关请法的功德。

大家可能也不知道，关于请法并非我个人的创造，仅仅能说是我的经验。因为中国佛教有禅宗、密宗和净土宗等。禅宗的方法不请也不求；密宗有祈请法；净土宗也有请法。因为净土宗的经文，没有哪一个地方讲到请法，但是有一部《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》，里面讲到代为十方请法；另外《地藏经》里面也讲到为痛苦的人请法。

虽然净土三经里面没有讲到这方面，但是以我这么多年的经验来讲，请法与不请法在灵感上完全是两码事。所以我感觉到净土法门是有相法门，类似密宗。但是密宗的请法是向上师清法，净土宗的请法是向阿弥陀佛请法，方法套路不一样。

未讲请法的道理之前，先说一说世间法的一个例子。有人可能会说：我们还要向佛请法吗？佛什么都知道了，为什么还要请法呢？首先肯定，佛什么都懂。比如医院里面的医师，什么病都能看，但是病人不给他看，他也无奈，他懂得看也没有办法帮你看。你请法等于病人愿意接受医师看病，我们向阿弥陀佛请法，等于愿意接受阿弥陀佛的慈悲成全。听懂这个道理吗？(众答：懂了。)

大家虽然也请法，但是方法不一定对。请法必然要有两种心态：一种是惭愧心，一种是感恩心。为什么要有惭愧心？我们有痛苦，不是因为有业障吗？为什么有感恩心？因为我们自己解决不了，只有佛慈悲才能帮我们拔除业障，所以我们感恩佛的慈悲功德。明白吗？(众答：明白！)那请法怎么说呢？比如自己为自己请法：

我叫某某，是某某地方人，今年多少岁，由于我业障深重，现在受到果报了，造成我某个地方非常痛苦，由于痛苦我很烦恼，所以我现在愿意接受阿弥陀佛慈悲，为我拔除一切业障根本得生净土陀罗尼，祈请佛为我当下拔除一切业障根本，愿令我痛苦当下消除，我现在念佛报恩。