(初七下午仁焕法师开示) 超渡的功德

今天是冥阳两界离苦得乐的日子。要想真正离苦得乐，第一必定建立良好的信仰心，第二要为冥阳两界离苦得乐而努力。人必定有信仰才肯努力，信仰就是目标，努力就是落实和完善。

能回归极乐就是离苦得乐。往生极乐世界，不是我们有能力去到，是佛本愿慈悲功德接引才能去到。我们为什么要念佛号啊？因为佛慈悲交代我们：“你们念佛号，我就来接引你们。”

什么叫做超渡？就像我们生命的前面有一条深沟一样，越过了这条沟，前面就是光明大道，过去了就是叫做超渡了。如果过不了，就叫做没得到超渡。如果掉到沟里面去，不但不得到超渡，还要更麻烦。超是超越，渡是渡过。所以于原理上，“渡”字不能用“度”字，“渡”有过海过河的意思。

生命是父母生的，父母又是老祖宗生的，我们的生命，根在老祖宗。所以超渡老祖宗，就是为自己离苦得乐而超渡。老祖宗不安祥，我们阳上的人就不安祥。一人不安，合家不宁。极乐世界是非常殊胜的环境，没有众苦，没有恶报，没有烦恼。老祖宗回归极乐以后，就是生命有保障，健康有保障，生活有保障，简单说就是平安了。所以我们要超渡老祖宗回到安祥的家，我们才能离苦得乐。

生命是相连的，冥阳两界之间要互相知恩、互相感恩、互相报恩。如果老祖宗有良好修养，后代就一代超强一代；如果老祖宗成为极乐世界的人，后代就成为天堂极乐的后代；如果老祖宗还在人间，后代就成为辛苦、烦恼、一般的后代；如果老祖宗在地狱，后代就成为经常有痛苦、恶报的后代。生命没有修养，来这个世界就是来地狱了。

我们现在如何令冥阳两界离苦得乐？依靠一句佛号的功德。于念佛号的过程中，一念一交命，意念堂上的历代宗亲、六亲眷属，共同接受佛慈悲，接引往生西方极乐世界，共同做极乐世界的生命。一念一念地请我们的老祖宗来，够了十念以后，又想着来到的老祖宗冥阳两界和佛一起到西方极乐世界去了。接着再一念一念地请，十念以后又想到西方极乐世界去了。念“南无阿弥陀佛”，就想：“佛已经为我请老祖宗来了。”到十念以后，又想：“佛已经把我们冥阳两界接引走了。”这样努力，就一个不漏了。

如果大家真正愿意做一个没有众苦、没有恶报、没有烦恼差别的人，那么首先愿望我们老祖宗有缘份成为这样的生命。老祖宗在极乐世界成佛以后，他们就能为我们排除人为障碍、环境障碍、一切魔障障碍。那我们在世间上，就成为极乐世界的后代，极乐世界的后代就是叫做有德的后代了。有德的后代得到什么好处呢？有德压众恶。如果我们没有德的时候，就成为什么样呢？无德鬼当家。

大家按照这个方法去努力，依教奉行，自然得法，自然有缘份离苦得乐。不但来到佛七法会能这样做，愿望你们将来念佛号的时候，在什么地方，在什么环境都能这样念，那就功德无量了。因为：一人学佛，合家得福；合家学佛，九祖超升。