请问在打坐中，如何做到进入不思善、不思恶的境界？ - 空海(惟传)法师·答疑录 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

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请问在打坐中，如何做到进入不思善、不思恶的境界？

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请问在打坐中，如何做到进入不思善、不思恶的境界？(2010.12.3河北封峦寺)

答：如何做到不思善、不思恶的境界,这个是六祖讲的，最好你问六祖。因为空海是比较强调清醒明觉活在当下。好，如何在打坐中能够做到不思善、不思恶的境界？第一，你只要保持明觉观呼吸，保持明觉观呼吸，不要用自我意识去操控，只是很客观地看。第二，动中禅，就算你在静坐中练习动中禅，或是在经行的时候，一样，你一心一意的练习去做，一样可以来到不思善、不思恶。第三，就是放松，保持高度的明觉，不管你是观呼吸、打坐或是做什么事情，记得！放松，保持明觉，当下你就进入不思善、不思恶的境界，放松保持明觉。当你真的不起那些思维念头的时候，就是很轻松的只是保持明觉，当下他就自然滑入。

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地狱道和饿鬼道的众生怎么解脱？他们能否听闻到师父您开示的解脱道？..

怎样才能知道自己已经脱胎换骨？

包括身体的还有外面所有的东西都会变成不见，我应该专注哪一边？

只要我们都究竟解脱了，那苦海的众生是不是也都解脱了？

其他宗派没有讲到苦，是不是都不究竟？

每一个开悟的人，所见到的实相是不是同样的？

将你那个心猿意马的心拉回来，是自我在拉吗？

为什么两年我这么的精进用功还没有契入圣者之流？

解脱道会让人失去信心和发展？

人类为什么会有那么多灾难？

　

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