法在恭敬中求

印隆法师

  今天看了雅舍文选的梁实秋先生的文章，其中有一篇「翻译」，梁先生提到有一次他到太虚大师的「汉藏理学院」参访，当时正在翻译经典--将藏文译成汉文，僧众都跪在蒱团上。梁先并非是一位佛弟子，但他看到汉地僧侣及西藏喇嘛们虔诚专注的样貌，也不禁让他感动莫名！
  记得一、二十年前，印隆初入佛门，和师父们在大殿中自修，当家师父特别教导印隆，不可以在佛书上写字、不能让佛书超过桌边，那小心谨慎的恭敬态度，为印隆打下了对法恭敬的基础，印隆到现在还很感恩当家师父的教导。
  可是过了二十年，现在看到许多人，也许是把「佛学」当成一种世间学问在看吧！？当手持书有之，书本超越桌边有之，在佛书上涂写更是常见，桌上上乱七八糟的更不用说了.....
  佛陀为了求得法偈的后半段，不惜舍身求偈，也在他即将舍身时而开悟。我想，法偈的殊胜妙理固然是开悟的重点，但是那虔诚坚定的信念更是开悟的因缘吧！不然为什么同样一句偈--「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐」，我们看了却没有开悟呢？