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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?
 
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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?

答曰:人身罪结烦恼处所,唯大菩萨处之,则无染累;如鹅入水,水不令湿。如是菩萨,一切世间法所不能著,所以者何?佛自说因缘:不失六波罗蜜,诸陀罗尼门、诸三昧门,疾现在前。是菩萨于是世界,应利益众生,其余菩萨分布十方;譬如大智慧人已在一处,其余大智则至异处,是故不说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十八}页337中

 

 

 


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上一篇:387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
下一篇:385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?
 334.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?
 55.云何持戒而生精进?
 380.问曰:一佛所说,犹尚难持,何况无量诸佛所说,欲忆而不忘?..
 392.问曰:是十力何者最胜?
 220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不..
 355.问曰:何以故不说菩萨似辟支佛地?
 50.问曰:菩萨若著心布施,有何等过而不名具足?著心布施,受者恩重?..
 306.问曰:次第行、次第学、次第道,有何差别?
 210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?
 395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?
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