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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?
 
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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?

答曰:人身罪结烦恼处所,唯大菩萨处之,则无染累;如鹅入水,水不令湿。如是菩萨,一切世间法所不能著,所以者何?佛自说因缘:不失六波罗蜜,诸陀罗尼门、诸三昧门,疾现在前。是菩萨于是世界,应利益众生,其余菩萨分布十方;譬如大智慧人已在一处,其余大智则至异处,是故不说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十八}页337中

 

 

 


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上一篇:387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
下一篇:385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?
 11.问曰:何者是念佛三昧?
 299.问曰:释提恒因,何以化作文陀罗华与萨陀波仑?
 86.问曰:精进是心数法,经何以名身精进?
 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?
 53.云何持戒能生于檀?
 316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支..
 306.问曰:次第行、次第学、次第道,有何差别?
 76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 97.问曰:若菩萨断结清净,复何以行般若波罗蜜?
 184.问曰:经说有五道,云何言六道?
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