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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?
 
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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?

答曰:人身罪结烦恼处所,唯大菩萨处之,则无染累;如鹅入水,水不令湿。如是菩萨,一切世间法所不能著,所以者何?佛自说因缘:不失六波罗蜜,诸陀罗尼门、诸三昧门,疾现在前。是菩萨于是世界,应利益众生,其余菩萨分布十方;譬如大智慧人已在一处,其余大智则至异处,是故不说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十八}页337中

 

 

 


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上一篇:387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
下一篇:385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?
 193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?
 337.问曰:何等是性空?何等是菩萨道?
 357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?
 111.问曰:阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸,何以不名波罗蜜?
 374.问曰:诸天供养事多,何以奉钵?
 56.云何持戒生禅?
 258.问曰:北方末法众生,漏尽未尽,是罪恶人,佛何以故见知念?..
 216.问曰:十八空中佛何以但说自相空?
 98.问曰:何以故正说六波罗蜜,不多不少?
 般若卷第七 95.何以故名般若波罗蜜?
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