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369.问曰:佛十力者,若总相说则一力,所谓一切种智力;若别相说,则千万亿种力,随法为名,今何以但说十力?
 
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369.问曰:佛十力者,若总相说则一力,所谓一切种智力;若别相说,则千万亿种力,随法为名,今何以但说十力?

答曰:佛实有无量智力,但以众生不能得,不能行故不说。是十力,可度众生事办,所以者何?佛用是处非处力,定知一切法中因果,所谓行恶业、堕恶道有是处,行恶业、生天上无是处;善亦如是。不离五盖,不修七觉得道者,无有是处;离五盖,修七觉得道者,有是处。余九力尽入此力中;佛以此力,筹量十方六道中众生,可度者,不可度者。可度者,以种种因缘神通变化而度脱之;不可度者,于此人中修舍心。譬如良医,观其病相,审定知其可活则治之,不可活者则舍之。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页683上

 

 


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上一篇:370.问曰:佛智慧无量,身相亦应无量!又佛身胜诸天王,何以正与转轮圣王同有三十二相?
下一篇:368.问曰:何以故说三十二相不多不少?
 76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 52.云何持戒能生戒?
 24.问曰:何等空涅槃门?
 288.问曰:舍利弗何以以梦难菩萨三三昧?
 298.问曰:萨陀波仑是大菩萨,能见十方佛,又得诸深三昧,何以贫穷?..
 229.问曰:如梦、虚空等,可但有名字,云何地、水、火、风实法,亦但有..
 162.问曰:众生何因缘故有利、钝?
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 178.问曰:若无常不实,佛何以说无常?
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