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357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?
 
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357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?

答曰:此中言无佛,破著佛想,不言取无佛想。若有佛尚不令取,何况取无佛邪见!又佛常寂灭、无戏论相,若人分别、戏论常寂灭事,是人亦堕邪见。离是有无二边处中道,即是诸法实相,诸法实相即是佛。何以故?得是诸法实相,名为得佛。复次,色等法如相即是佛,色等法性空是如相,诸佛如亦性空。以是故,不来不去,不生不灭。法性、实际、空、无染、寂灭、虚空性亦如,无来无去。如,乃至虚空性如佛如、是如一,无二无三等别异。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十九}页746下

 

 


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 389.问曰:一生菩萨,何以但生兜率天上,不生余处?
 70.问曰:沙弥戒乃至受一日戒,尚不以香涂身,云何以香供养佛及僧?..
 菩萨卷第十五 329.问曰:菩萨何以故行是无常想?
 190.问曰:佛以三相说无为法,云何言无相?
 206.问曰:何以略说余四道,而广说人道中法?
 184.问曰:经说有五道,云何言六道?
 249.问曰:人身不净内充,外净何益?
 48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?
 98.问曰:何以故正说六波罗蜜,不多不少?
 212.问曰:三十七品自从心出,云何是因缘可与?
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