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357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?
 
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357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?

答曰:此中言无佛,破著佛想,不言取无佛想。若有佛尚不令取,何况取无佛邪见!又佛常寂灭、无戏论相,若人分别、戏论常寂灭事,是人亦堕邪见。离是有无二边处中道,即是诸法实相,诸法实相即是佛。何以故?得是诸法实相,名为得佛。复次,色等法如相即是佛,色等法性空是如相,诸佛如亦性空。以是故,不来不去,不生不灭。法性、实际、空、无染、寂灭、虚空性亦如,无来无去。如,乃至虚空性如佛如、是如一,无二无三等别异。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十九}页746下

 

 


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 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来..
 294.问曰:若佛法的今世果,何以故诸佛弟子有无所得者?
 295.问曰:佛弟子应一心念佛及佛法,何以念天?
 196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
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 167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?
 178.问曰:若无常不实,佛何以说无常?
 16.问曰:云何是诸法实相?
 183.问曰:何等是具足无常想?
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