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335.问曰:何必要用成就众生,净佛国土?
 
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335.问曰:何必要用成就众生,净佛国土?

答曰:佛自说因缘:不成就众生,净佛国土,不能得无上道。何以故?因缘不具足,则不能得阿耨多罗三藐三菩提。因缘者,所谓一切善法,从初发意行檀波罗蜜,乃至十八不共法。于是行法中,无忆想分别,是施者、是财物、是受者,乃至十八不共法亦如是。若菩萨不著心,无所分别,行六波罗蜜,乃至十八不共法,是为阿耨多罗三藐三菩提因缘。以是道,得阿耨多罗三藐三菩提,亦能自度,又能度众生。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页717下

 


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上一篇:336.问曰:声闻人直趣涅槃,可不观他人;菩萨视众如子,常欲教化,云何不观其长短?
下一篇:334.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?
 294.问曰:若佛法的今世果,何以故诸佛弟子有无所得者?
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 324.问曰:是般若波罗蜜为菩萨说,何故六千人得阿罗汉道?
 228.问曰:若散时名字不可得,和合未散时,则有名字,何以言不可得?..
 30.问曰:何等是法施?
 115.问曰:是阿罗汉最后身,所作已办;复何以赞叹般若波罗蜜?..
 128.问曰:天上亦有般若波罗蜜,诸天何以于六斋日,随逐不净人身,求闻..
 69.问曰:诸佛贤圣是离欲人,则不须音乐歌舞,何以伎乐供养?
 93.问曰:八背舍、八胜处、十一切入、四无量心、诸定三昧,如是等种种定..
 159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?
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