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315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?
 
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315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?

答曰:以三事故不如:一者、用萨婆若心行般若;二者、常不离六波罗蜜等诸功德;三者、由是菩萨断三恶道,出生三乘。依二乘人,不能断三恶道,出生三乘。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十六}页460上

 


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上一篇:316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?
下一篇:314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
 169.问曰:先说十不善道,已摄悭贪等,何以复别说?
 86.问曰:精进是心数法,经何以名身精进?
 98.问曰:何以故正说六波罗蜜,不多不少?
 41.问曰:一切圣人不受果报,后更不生,云何言是施福最大?
 87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进生?
 205.问曰:经中教令布施、持戒、禅定,今复更说,有何等异?
 177.问曰:若佛法中一切法空,一切无有吾我,云何佛经初言如是我闻?..
 244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未..
 264.问曰:若嘱累,何以乃尔殷勤郑重?
 375.问曰:佛一身何以受四钵?
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