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313.问曰:声闻法中,何以无此陀罗尼名,但大乘中有?
 
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313.问曰:声闻法中,何以无此陀罗尼名,但大乘中有?

答曰:小法中无大,汝不应问,大法中无小者,则可问。如小家无金银,不应问也。复次声闻不大殷勤集诸功德,但以智慧求脱老、病、死苦;以是故,声闻人不用陀罗尼持诸功德。譬如人渴,得一掬水则足,不须瓶器持水;若供大众人民,则须瓶甕持水。菩萨为一切众生故,须陀罗尼持诸功德。复次,声闻法中,多说诸法生灭无常相故。诸论师言:诸法无常,若无常相,则不须陀罗尼,何以故?诸法无常相,则无所持,唯过去行业因缘不失,如未来果报,虽无必生;过去行因缘亦如是。摩诃衍法,生灭相不实,不生不灭相亦不失,诸观诸相皆灭,是为实。若持过去法则无咎,以持过去善法善根诸功德故,须陀罗尼,陀罗尼世世常随。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十八}页269中

 

 


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 203.问曰:若无依止处,何以说依止?
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 96.问曰:般若波罗蜜是何等法?
 320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回..
 354.问曰:若菩萨知诸法实相,何用行布施等为?
 73.问曰:若尔者,毗尼中何以一比丘言,我知佛法义,受五欲不妨道,是比..
 362.问曰:菩萨法应度众生,何以但至清净无量寿佛世界中?
 342.问曰:若菩萨修是三十七品,云何不取涅槃?
 384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?
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