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304.问曰:一嘱累则足,何以至三?
 
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304.问曰:一嘱累则足,何以至三?

答曰:佛深爱般若波罗蜜故,三嘱。问曰:若深爱者,何限于三?答曰:诸佛常法,语不过三。若过三不从,执金刚神则以杵拟之。又执金刚神意,若过三不从,则是逆人,便当杀之,是故佛问不过三。复次,若一说犹缓,过三大急,似如凡夫贪著者。复次,受者心有三种,钝根者至三,乃生善心。阿难虽复利根,心向声闻,但一身求度,是故三告。所以嘱累者,为不令法灭故,汝当教化弟子,弟子复教余人,展转相教;譬如一灯复然余灯,其明转多,莫作最后断种人者;世人有子,若不绍继,则名断种,最为可耻。佛以此喻告阿难,汝莫于汝身上令般若断绝。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页755中

 

 


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上一篇:305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波罗蜜,佛般涅槃后,阿难共大迦叶结集三藏,此中何以不说?
下一篇:303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 340.问曰:菩萨清净,行大慈悲,云何说世俗诸杂染法?
 308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?
 156.问曰:无有代受罪者,何以作是愿?
 256.问曰:何以名为恒伽提婆?
 277.问曰:地是坚相,何以言性?
 239.问曰:无受相与如,有何等异?
 200.问曰:若如是不学一切法,云何学一切智?
 223.问曰:诸法现有来,去可见,云何言不动相,无来无去?
 337.问曰:何等是性空?何等是菩萨道?
 210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?
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