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304.问曰:一嘱累则足,何以至三?
 
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304.问曰:一嘱累则足,何以至三?

答曰:佛深爱般若波罗蜜故,三嘱。问曰:若深爱者,何限于三?答曰:诸佛常法,语不过三。若过三不从,执金刚神则以杵拟之。又执金刚神意,若过三不从,则是逆人,便当杀之,是故佛问不过三。复次,若一说犹缓,过三大急,似如凡夫贪著者。复次,受者心有三种,钝根者至三,乃生善心。阿难虽复利根,心向声闻,但一身求度,是故三告。所以嘱累者,为不令法灭故,汝当教化弟子,弟子复教余人,展转相教;譬如一灯复然余灯,其明转多,莫作最后断种人者;世人有子,若不绍继,则名断种,最为可耻。佛以此喻告阿难,汝莫于汝身上令般若断绝。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页755中

 

 


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上一篇:305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波罗蜜,佛般涅槃后,阿难共大迦叶结集三藏,此中何以不说?
下一篇:303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 152.问曰:痖者不能言,作何等罪故痖?
 122.问曰:释提恒因何以故名般若为大明咒?
 29.云何念法施?
 116.问曰:佛命须菩提为诸菩萨说般若,而须菩提言无菩萨,与佛相反,佛..
 139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?
 237.问曰:知诸法实义,得诸法实相,通达实义,一切法如实知,是四有何..
 214.问曰:十方空,何以名为大空?
 318.问曰:若菩萨皆毕定,佛何以故种种诃二乘人,不听菩萨取二乘证?..
 48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?
 381.问曰:何等是诸佛威仪?
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