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302.问曰:更有何法甚深胜般若者,而以般若嘱累阿难,而余经嘱累菩萨?
 
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302.问曰:更有何法甚深胜般若者,而以般若嘱累阿难,而余经嘱累菩萨?

答曰:般若波罗蜜非秘密法,而法华等诸经,说阿罗汉受决作佛,大菩萨能受持用;譬如大药师,能以毒为药。复次,如先说,般若有二种:一者、共声闻说;二者、但为十方住十地大菩萨说,非九地所闻,何况新发意者!复有九地所闻,乃至初地所闻,各各不同。般若波罗蜜总相是一,而深浅有异,是故嘱累阿难无咎。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页754中

 

 


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上一篇:303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
下一篇:301.问曰:阿难是声闻人,何以以般若波罗蜜嘱累,而不嘱累弥勒等大菩萨?
 77.问曰:是菩萨既自割截身体,云何能与长者女多说佛法?
 345.问曰:是二皆虚诳,何以故小菩萨以凡夫法为虚,圣法为实?..
 164.问曰:诸佛以大慈悲心,为苦恼众生故出世,若无三恶道,何所怜悯?..
 24.问曰:何等空涅槃门?
 240.问曰:若入不生不灭,不生不灭即复是常,云何得离常颠倒?..
 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因..
 杂集卷第十三 247.问曰:何者是魔?何故恼菩萨?云何得便?
 34.云何布施生毗犁耶波罗蜜?
 374.问曰:诸天供养事多,何以奉钵?
 360.问曰:等心、慈心,有何异?
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