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280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河沙等诸佛?
 
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280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河沙等诸佛?

答曰:已拔我见根本,已摧破骄慢山故,善修三解脱门,三三昧故。佛身虽妙,亦入三解脱门;如热金丸,虽见色妙,不可手触。又诸法如幻如化,无来无去,无近无远,无有定相。如幻化人谁去谁来?不取神通国土、此彼近远相故无咎!若能在佛门住于禅定,变为无量身,至十方供养诸佛,无所分别,已断法爱故;余通亦如是。菩萨得是五神通,为供养诸佛故,变无量身,显大神力,于十方世界三恶趣中,度无量众生,如往生品中说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十七}页332中

 


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 般若卷第七 95.何以故名般若波罗蜜?
 25.问曰:云何名跋陀?云何名为劫?
 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?..
 296.问曰:三界中清净天多,何以故但念欲天?
 306.问曰:次第行、次第学、次第道,有何差别?
 9.问曰:云何是念佛?
 114.问曰:菩萨行六波罗蜜,乃至成佛,亦不能令一切众生离苦得乐,何故..
 121.问曰:若尔者,何以不常诵般若,令阿修罗恶心不生?何故乃使两阵相..
 337.问曰:何等是性空?何等是菩萨道?
 104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?
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