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262.问曰:诸佛有无量不可思议神通力,何以不变化作无量身说法度众生,何须树木音声?
 
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262.问曰:诸佛有无量不可思议神通力,何以不变化作无量身说法度众生,何须树木音声?

答曰:众生甚多,若佛处处现身众生不信,谓为幻化,心不敬重。有众生从人闻法,心不开悟,若从畜生闻法,则便信受。如本生经说:菩萨受畜生身,为人说法,人以希有故,无不信受。又谓畜生心直不诳故。有人谓畜生是有情之物,皆有欺诳,以树木无心而有音声,则皆信受。所谓空、无相、无作,有佛、无佛,一切法常空,空故无相,无相故无作、无起。如是等法,昼夜常出。余国土以神通力、口力,种种变化,此中常自然音声,净佛国土,佛常为诸佛所赞大作功德故,能得如是净国,若闻净国佛名,则毕定作佛。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页712上

 

 


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 399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?
 153.问曰:狂者得正,云何为狂?
 40.问曰:檀有何等利益故,菩萨住般若波罗蜜中,檀波罗蜜具足圆满?..
 159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?
 59.不与取有十罪,何等为十?
 17.问曰:何等名菩提?何等名萨埵?
 108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?
 379.问曰:云何佛世界因缘不断?
 263.问曰:先见阿閦佛品中嘱累,今复嘱累,有何等异?
 114.问曰:菩萨行六波罗蜜,乃至成佛,亦不能令一切众生离苦得乐,何故..
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