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262.问曰:诸佛有无量不可思议神通力,何以不变化作无量身说法度众生,何须树木音声?
 
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262.问曰:诸佛有无量不可思议神通力,何以不变化作无量身说法度众生,何须树木音声?

答曰:众生甚多,若佛处处现身众生不信,谓为幻化,心不敬重。有众生从人闻法,心不开悟,若从畜生闻法,则便信受。如本生经说:菩萨受畜生身,为人说法,人以希有故,无不信受。又谓畜生心直不诳故。有人谓畜生是有情之物,皆有欺诳,以树木无心而有音声,则皆信受。所谓空、无相、无作,有佛、无佛,一切法常空,空故无相,无相故无作、无起。如是等法,昼夜常出。余国土以神通力、口力,种种变化,此中常自然音声,净佛国土,佛常为诸佛所赞大作功德故,能得如是净国,若闻净国佛名,则毕定作佛。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页712上

 

 


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 266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?
 183.问曰:何等是具足无常想?
 42.问曰:经言种种福田,何以独言植于佛田?
 235.问曰:何以不以如喻实际,而以实际喻如,实际有何易解故譬喻?..
 288.问曰:舍利弗何以以梦难菩萨三三昧?
 195.问曰:今转*轮,多人得道,初转*轮,得道者少,云何以大喻小?..
 193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?
 268.问曰:云何但空称佛名字,便得毕苦其福不尽?
 9.问曰:云何是念佛?
 40.问曰:檀有何等利益故,菩萨住般若波罗蜜中,檀波罗蜜具足圆满?..
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