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216.问曰:十八空中佛何以但说自相空?
 
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216.问曰:十八空中佛何以但说自相空?

答曰:是中道空,内外空等是小空,毕竟空、无所得空等是甚深空,自相空是中空。自相有理破故而心不没,而能入甚深空中。是菩萨得如是法,观一切法皆空,乃至不见一法有性可住,得阿耨多罗三藐三菩提。观诸法如阿耨多罗三藐三菩提,阿耨多罗三藐三菩提亦自性空;非佛所作,非大菩萨所作,非阿罗汉、辟支佛所作,常寂灭相,无戏论语。众生不能知见如实相,是故菩萨行般若,以方便力,为众生说法。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页721中

 

 


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 53.云何持戒能生于檀?
 布施卷第二 28.问曰:佛何以说檀为初门?
 392.问曰:是十力何者最胜?
 274.问曰:乐有四种,何以但说第三禅乐,而不说上地定乐及解脱乐?..
 5.问曰:云何名法布施?
 283.问曰:如声闻经初但说比丘众,摩诃衍经初,何以不但说菩萨众?..
 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?..
 239.问曰:无受相与如,有何等异?
 385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人..
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