二六三  小诱惑本生谭1
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                                                               〔菩萨＝王子〕
        序分  此本生谭，是佛在祇园精舍时，对一起恋情者所作之谈话。佛伴彼来至
    法堂问曰：「汝真起恋情耶？」答：「诚然如是。」佛云：「此等之女，自昔日即为秽净
    心之人。」于是佛为说过去之因缘。
        主分  昔日，波罗奈国梵与为王，然彼无王子，向彼之夫人等示意祈求王子，
    夫人等祈愿求得王子。如此经数年后，菩萨由梵天界没，于王之第一妃胎再生。彼
    于降生洗浴后，为与乳而委之侍女之手，彼饮乳而啼哭，无法停止。于是又交付另
    他之侍女，然彼于女性之手中，即啼哭不停。于是交下仆之手，下仆抱持之间，彼
    即停止啼哭而沉默。自此以来，男侍者等抱彼巡回各处，饮乳时，绞乳而饮，乳房
    以布覆盖，对彼之口而饮。彼次第成长，然不能使女人见彼，因此，王为彼离宫院
    别设禅堂。
        彼十六岁时，王独自思量：「予无其它王子，此王子于爱欲不稍乐，亦必不望王
    位，予实不善有儿运。」然有一巧于歌舞音曲之女人，具有魅惑男子使如己意之力，
329 为一纤美舞踊之女。彼女来至王处，问曰：「王为何思案？」王说其理由使闻，女曰：
   「此亦无碍，大王！予对王子诱惑使知爱欲之味。」王曰：「若汝以女人之味诱惑无此
    欲予之王子，王子于即王位之晨，汝即成为第一后妃。」「大王！此事对予为茶饭事
    之易，王请勿忧。」彼女言毕，即往护卫之处：「予于早晨前来，于王子所卧禅堂之
    外歌唱，若王子怒时请告我，我即离去。若彼倾耳听歌，请对我说明其状况。」「谨
    遵台命。」诸人承诺。彼女早晨来其场所，以甜美之声歌唱。乐音不能凌驾歌音，而
    歌音亦不见能凌驾乐音。王子卧而闻之，翌日命更近而歌，又翌日命于禅堂中而歌，
    更又翌日则命立于自己近前－－如此次第生来欲情之彼，从世间一般之法，知爱欲
    之味。「此女断不可与诸他人。」王子持剑降往街路中，追赶诸男。于是王将彼捕缚
    与女共同由都城追放。
        二人入森林中，而后赴恒伽河下游，于一面临恒伽河，一面临于大海中间之处，
    作一仙居，每日度生。女坐叶庵之中，以球根及种种树根为饭食，菩萨由森林中采
    种种树实而归。然于某日，彼采树实出外而去，于彼不在之间，由海中之岛，一仙
    人为行乞于空中飞翔而来。彼见有烟而降来至仙处，于是彼女：「请坐待予煮饭熟。」
330 使仙人就坐，彼女以媚态骗诱，使失定力，于是梵行失去。彼如折翼之鸦，不能弃
    彼女而去，一日之中，居于彼处。彼见菩萨归来，大急向海中逃去，因之菩萨思彼
    必为敌，拔剑追赶，仙人努力腾跃空中不成，落入海中。菩萨自思：「此仙人必由空
    中飞翔而来，而其定力已尽落入海中，今须助彼脱困。」立于海岸，唱次之偈：
              一  浸海水中而不沉1       自以神足翔虚空
                  因与女人交会故        今尔来落大海中
              二  虚幻无极蛊惑者        此等女人坏梵行
                  知彼堕沉入地狱        贤者皆应远避去
              三  此等女人持欲情3       或持财宝侍彼人
                  恰似火之烧薪木        更加迅速燃彼尽
        仙人闻菩萨之言，立于大海当中，恢复失去之定力，飞翔于空中，归还自己之
    住居。菩萨亦思考：「彼仙人持如此之行李，如负睒婆梨树之棉，飞翔空中而去，自
331 己亦如彼得生定力，飞翔空中。」彼归仙处，伴彼女往通人里之道边：「汝请归去。」
    菩萨于遣送彼女后，入森林中，于精神愉快场所作一仙处。彼成仙人，修行遍处定，
    修得神通与等至，再生于梵天界。
        结分  佛述此法语后，说明圣谛之理──说圣谛之理竟时，起恋情比丘证预流
    果──佛述作本生今昔之结语：「尔时对女无味之王子，实即是我。」

     注1 与第五○七，参照大诱惑本生谭。
       2 次下之第一、二、三偈，各各与第五○七大诱惑本生谭之第二四、二五、二七偈相同。
       3 第三偈与第二六二，柔软手本生谭第三偈相同。