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209.问曰:微尘第一微细故,不得作分无分故无和合,此则定法,是故不得言一切空,无有定法?
 
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209.问曰:微尘第一微细故,不得作分无分故无和合,此则定法,是故不得言一切空,无有定法?

答曰:若微尘是色,则应有分,何以故?一切色皆在虚空中,皆有十方。若微尘是色,则有十方分;若有十方分,云何是极微?若如汝说微尘无分者,则非色,何以故?出色相故。又复色名五情可得,若微尘非五情所得者,云何得知是色?是故微尘但有虚名,眼见粗色,尚可破令空,何况不可见、不可触!

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十九}页691上

 


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 223.问曰:诸法现有来,去可见,云何言不动相,无来无去?
 154.问曰:以何因缘得病?
 282.问曰:何以故大乘经初,菩萨众、声闻众两说,声闻经初独说比丘众,..
 222.问曰:若实无虚空,云何能受无量无边阿僧祇众生?
 43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?
 314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
 203.问曰:若无依止处,何以说依止?
 227.问曰:须菩提何以作是问,用何等空故一切法空?
 378.问曰:若佛音声常能遍满,今众生何以不得常闻?
 328.问曰:若尔,阿弥陀佛,阿閦佛等不于五浊世生,何以复有三乘?..
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