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196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
 
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196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?

答曰:一切有二种:一者、名字一切;二者、实一切。如此中说名字一切,以多不信故,言一切。此中说微妙寂灭智者能知,智者必有信,先信后知故。复次,是般若波罗蜜,惟佛能知。众生闻所说而信者,此中不名为信,智慧知已,名为信。问曰:若尔者,何以言微妙智者能知?答曰:一切世间无能遍知,诸佛智者、寂灭智者,能知少分。如须陀洹于无上道得少分,所谓三结。如是诸道,展转增多。若世间都不信者,云何有诸道?以是故,言寂灭智者能知。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十二}页563中

 

 


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 69.问曰:诸佛贤圣是离欲人,则不须音乐歌舞,何以伎乐供养?
 377.问曰:佛何以故于一切众生中独最第一?
 184.问曰:经说有五道,云何言六道?
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 39.问曰:若行檀波罗蜜,得无量果报,能满一切众生所愿;何以故言欲满众..
 278.问曰:应言礼,何以名头面礼足?
 24.问曰:何等空涅槃门?
 精进卷第五 84.问曰:菩萨观精进,有何利益而勤修不懈?
 239.问曰:无受相与如,有何等异?
 233.问曰:佛自说涅槃法有三相,云何言无相?
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