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169.问曰:先说十不善道,已摄悭贪等,何以复别说?
 
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169.问曰:先说十不善道,已摄悭贪等,何以复别说?

答曰:是六法不入十不善道,十不善道皆是恼众生法,是六法不但为恼众生。如悭心,但有惜财,不恼众生。贪心有二种:一者、但贪他财,未恼众生;二者、贪心转盛,求而不得,则欲毁害,是名业道,以能起业故。瞋心亦如是,小者不名业道,以其能趣恶处故为道,是故别说六法无咎。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页709上

 

 


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 382.问曰:如佛常放大光,足不到地,众生何以故不尽敬附?
 139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?
 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?
 36.云何布施生般若波罗蜜?
 90.问曰:阿罗汉、辟支佛俱不著味,何以不得禅波罗蜜?
 97.问曰:若菩萨断结清净,复何以行般若波罗蜜?
 203.问曰:若无依止处,何以说依止?
 160.问曰:无始生死展转甚多,何以止齐无明?
 161.问曰:若众生及法,从本已来无,为谁作方便?为度脱谁?
 192.问曰:一切法本末不可得,于人有何利益?
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