161.问曰：若众生及法，从本已来无，为谁作方便？为度脱谁？
答曰：性空名空性亦无，汝何以取是空性相作难？若有性空相，应当作难！复次，得诸法实相者，知是性空，是人则知诸法性空，无法、无众生。凡人未得实相故，种种忆想分别；如狂人妄有所见，以为实有。为度凡夫狂人故，言为众生说狂法，中有是诸法分别，实法中则无。菩萨欲满本愿故，又不著性空，故有度众生，此中则不应难。
【大正藏】第25册{大智度论卷九十}页697下
