143.问曰：尔时，虽有相好庄严身，而无一切种智，若一切种智在第一妙色身中，是即名为佛？
答曰：一切种智，般若中说是寂灭相、无戏论，若得是法，则名无所得，无所得故名为佛，佛即是空。如是等因缘故，五众不得即是佛，离是五众亦无佛，所以者何？离是五众，更无余法可说，如离五指更无拳法可说。
【大正藏】第25册{大智度论卷九十九}页746下
