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142.问曰:佛何以答言念一切种智?
 
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142.问曰:佛何以答言念一切种智?

答曰:初发意菩萨,未得深智慧,既舍世五欲乐,佛教系心念萨婆若,应作是念:虽舍小杂乐,当得清净大乐。舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。得如是等利益故,佛教初发意者,常念萨婆若。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页654上

 


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上一篇:143.问曰:尔时,虽有相好庄严身,而无一切种智,若一切种智在第一妙色身中,是即名为佛?
下一篇:141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?
 10.问曰:云何为念佛三昧?
 301.问曰:阿难是声闻人,何以以般若波罗蜜嘱累,而不嘱累弥勒等大菩萨..
 181.问曰:何等是佛法印?
 101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?
 46.问曰:何以故三世及三世等中檀波罗蜜不可得?
 294.问曰:若佛法的今世果,何以故诸佛弟子有无所得者?
 104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?
 107.问曰:若行诸善法亦能至萨婆若,何以但说般若故得至?
 187.问曰:若无始非实法,云何以度人?
 96.问曰:般若波罗蜜是何等法?
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