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142.问曰:佛何以答言念一切种智?
 
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142.问曰:佛何以答言念一切种智?

答曰:初发意菩萨,未得深智慧,既舍世五欲乐,佛教系心念萨婆若,应作是念:虽舍小杂乐,当得清净大乐。舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。得如是等利益故,佛教初发意者,常念萨婆若。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页654上

 


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上一篇:143.问曰:尔时,虽有相好庄严身,而无一切种智,若一切种智在第一妙色身中,是即名为佛?
下一篇:141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?
 167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?
 266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?
 148.问曰:何以不但说亲近善知识,而说是种种因缘?
 260.问曰:男、女相可是虚妄不实,余色等善、不善法,若不取相,云何能..
 204.问曰:若诸法空无相,云何分别,云何得知行檀波罗蜜等,各各具足余..
 180.问曰:云何当知一切有为法无常?
 378.问曰:若佛音声常能遍满,今众生何以不得常闻?
 162.问曰:众生何因缘故有利、钝?
 325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?..
 303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
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