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124.问曰:一切说般若者,皆得诸天甘露味,令其乐说不?
 
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124.问曰:一切说般若者,皆得诸天甘露味,令其乐说不?

答曰:不也!若有行者一心求佛道,折伏结使,衣服洁净,所说法处清净,华香、幡盖,香水洒地,无诸不净;是故诸天欢喜,亦利益诸听者。说法者虽不多读内外经书,深入般若波罗蜜义故,心不怯弱,不没、不恐、不畏。何以故?般若波罗蜜中,无有定法可执、可难、可破故。复次,是般若波罗蜜中,亦分别说诸法,世间、出世间,常、无常,善、不善等,无法不有;以备有诸法故,不怯、不畏。若但有一法,则多所阙故,有恐畏。是菩萨行般若波罗蜜,烦恼折薄,诸福德增益熏身故,威德可敬。身是功德住处故,虽形体丑陋,无所能作,犹为人所爱重,何况自然端正,能利益人。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十八}页474中

 

 


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上一篇:125.问曰:般若波罗蜜在佛身中,若供养一佛,则供养般若波罗蜜,何以言供养十方佛,不如供养般若波罗蜜?
下一篇:123.问曰:佛从初以来,常说六波罗蜜名,今阿难何以言不称说?
 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
 55.云何持戒而生精进?
 303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 15.问曰:云何杀罪相?
 128.问曰:天上亦有般若波罗蜜,诸天何以于六斋日,随逐不净人身,求闻..
 391.问曰:佛何以微笑?
 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人..
 360.问曰:等心、慈心,有何异?
 140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?
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