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103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
 
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103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?

答曰:般若波罗蜜中,或时分别诸法空,是浅;或时说世间法即同涅槃,是深。色等诸法,即是佛法,听者闻说,心信佛语,自智不及故言甚深。譬如河水,有洄复深处,有浅处。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十二}页563中

 


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 349.问曰:是菩萨大福德智慧力,应生边地、邪见家而教化之,何以畏而不..
 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 204.问曰:若诸法空无相,云何分别,云何得知行檀波罗蜜等,各各具足余..
 126.问曰:行般若波罗蜜,受诵乃至正忆念,此事为难;书持般若经卷与他..
 134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书..
 262.问曰:诸佛有无量不可思议神通力,何以不变化作无量身说法度众生,..
 207.问曰:此中何以但说二空名为法?
 309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观..
 273.问曰:若诸菩萨入微妙三昧中,谁能令起?
 246.问曰:何以但一波罗蜜为主?
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