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100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?
 
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100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?

答曰:此中佛自说:是菩萨不念有所施与;若念有施,入虚诳法中,又著布施心生骄慢;若念无所施,即堕邪见中。是布施论议,是佛法中初门,云何言无?乃至不念有痴有慧!是人如金刚山,四面风起,不能令动。是菩萨尔时,若有骂詈、赞叹,心无有异。何以故?此中佛自说:无生法中无有骂者,无害者,无恭敬者。声闻、辟支佛,有加害者,不能深有慈悲心,若默然,若远离;菩萨则不然,能深加慈心,爱之如子,方便度之,是故胜一切声闻、辟支佛,而能教化一切众生,忍辱慈悲方便深故,随愿清净业因缘故,能净佛世界。是法具足故,不久当得一切种智。

 

【大智度论】第25册{大智度论卷四十}页352下

 


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 316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支..
 335.问曰:何必要用成就众生,净佛国土?
 52.云何持戒能生戒?
 170.问曰:无漏业应是白,何以言非白非黑?
 184.问曰:经说有五道,云何言六道?
 233.问曰:佛自说涅槃法有三相,云何言无相?
 65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?
 264.问曰:若嘱累,何以乃尔殷勤郑重?
 82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?
 280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河..
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