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100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?
 
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100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?

答曰:此中佛自说:是菩萨不念有所施与;若念有施,入虚诳法中,又著布施心生骄慢;若念无所施,即堕邪见中。是布施论议,是佛法中初门,云何言无?乃至不念有痴有慧!是人如金刚山,四面风起,不能令动。是菩萨尔时,若有骂詈、赞叹,心无有异。何以故?此中佛自说:无生法中无有骂者,无害者,无恭敬者。声闻、辟支佛,有加害者,不能深有慈悲心,若默然,若远离;菩萨则不然,能深加慈心,爱之如子,方便度之,是故胜一切声闻、辟支佛,而能教化一切众生,忍辱慈悲方便深故,随愿清净业因缘故,能净佛世界。是法具足故,不久当得一切种智。

 

【大智度论】第25册{大智度论卷四十}页352下

 


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 24.问曰:何等空涅槃门?
 79.问曰:生身菩萨贪惜未除故,割截甚痛,是则为难,得无生法忍菩萨,如..
 166.问曰:若尔者,不应有三恶道?
 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?..
 203.问曰:若无依止处,何以说依止?
 11.问曰:何者是念佛三昧?
 355.问曰:何以故不说菩萨似辟支佛地?
 76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?
 27.问曰:何等名无所畏?
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