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100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?
 
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100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?

答曰:此中佛自说:是菩萨不念有所施与;若念有施,入虚诳法中,又著布施心生骄慢;若念无所施,即堕邪见中。是布施论议,是佛法中初门,云何言无?乃至不念有痴有慧!是人如金刚山,四面风起,不能令动。是菩萨尔时,若有骂詈、赞叹,心无有异。何以故?此中佛自说:无生法中无有骂者,无害者,无恭敬者。声闻、辟支佛,有加害者,不能深有慈悲心,若默然,若远离;菩萨则不然,能深加慈心,爱之如子,方便度之,是故胜一切声闻、辟支佛,而能教化一切众生,忍辱慈悲方便深故,随愿清净业因缘故,能净佛世界。是法具足故,不久当得一切种智。

 

【大智度论】第25册{大智度论卷四十}页352下

 


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上一篇:101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?
下一篇:99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
 55.云何持戒而生精进?
 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?..
 192.问曰:一切法本末不可得,于人有何利益?
 4.问曰:云何名檀?
 151.问曰:以何因缘故聋?
 398.问曰:其余天人亦能放光,佛放光明,有何等异?
 263.问曰:先见阿閦佛品中嘱累,今复嘱累,有何等异?
 285.问曰:舍利弗何以言五逆罪与破法罪相似?
 193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?
 45.问曰:此布施福因何增长?
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