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94.问曰:行何方便,得禅波罗蜜?
 
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94.问曰:行何方便,得禅波罗蜜?

答曰:却五事(五尘),除五法(五盖),行五行(初禅五支)。云何却五事?当诃责五欲。衰哉众生!常为五欲所恼,而犹求之不已!此五欲者,得之转剧,如火炙疥。五欲无益,如狗咬(齩)骨。五欲增诤,如鸟竞肉,五欲烧人,如逆风执炬。五欲害人,如践恶蛇。五欲无实,如梦所得。五欲不久,如假借须臾,世人愚惑,贪著五欲,至死不舍,为之后世受无量苦。譬如愚人贪著好果,上树食之,不肯时下,人伐其树,树倾乃堕,身首毁坏,痛恼而死。又此五欲,得时须臾乐,失时为大苦。如蜜涂刀,舐者贪甜,不知伤舌。五欲法者与畜生共,有智者识之,能自远离。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十七}页181上

 

 


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 111.问曰:阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸,何以不名波罗蜜?
 163.问曰:众生何以不皆作善欲?
 399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?
 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
 127.问曰:若受持般若正忆念,犹有众患,云何言终不病眼等?
 383.问曰:如经说:佛敷草树下坐而成佛道,今云何愿言以天衣为座?..
 379.问曰:云何佛世界因缘不断?
 93.问曰:八背舍、八胜处、十一切入、四无量心、诸定三昧,如是等种种定..
 388.问曰:若尔者,佛何以受第八罪报,六年苦行?
 350.问曰:何以不作人身而为说法,而作兽身?
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