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38.问曰:云何欲行檀波罗蜜,当学般若波罗蜜?
 
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38.问曰:云何欲行檀波罗蜜,当学般若波罗蜜?

答曰:檀有二种:一者、净,二者、不净。不净者,骄慢故施,作是念:劣我者尚与,我岂不能?嫉妒故施,作是念:我之怨憎,施故得名,如是胜我;今当广施,要必胜彼。贪报故施,作是念:我施少物,千万倍报,是故布施。为名故施,作是念:我今好施,为人所信,好人数中。为摄人故施,作是念:我今施之,人必归我。如是等种种杂结行施,是名不净。净者,无是杂事,但以净心信因缘果报,敬悯受者,不求今利,但为后世功德。复有净施,不求后世利益,但以修心助求涅槃。复有净施,生大悲心,为众生故,不求自利,早得涅槃;但为阿耨多罗三藐三菩提,是名净施。以般若波罗蜜心故,能如是净施。以是故说;欲行檀波罗蜜,当学般若波罗蜜。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十九}页272下

 


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 86.问曰:精进是心数法,经何以名身精进?
 177.问曰:若佛法中一切法空,一切无有吾我,云何佛经初言如是我闻?..
 29.云何念法施?
 381.问曰:何等是诸佛威仪?
 306.问曰:次第行、次第学、次第道,有何差别?
 65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?
 199.问曰:若无法胜涅槃者,何以故说若有法胜涅槃,亦复如幻?..
 204.问曰:若诸法空无相,云何分别,云何得知行檀波罗蜜等,各各具足余..
 362.问曰:菩萨法应度众生,何以但至清净无量寿佛世界中?
 178.问曰:若无常不实,佛何以说无常?
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