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20.问曰:何等是四念处?
 
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20.问曰:何等是四念处?

答曰:身念处,受,心,法念处,是为四念处。观四法四种:管身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。是四法虽各有四种,身应多观不净,受多观苦,心多观无常,法多观无我。何以故?凡夫人未入道时,是四法中,邪行起四颠倒:诸不净法中净颠倒,苦中乐颠倒,无常中常颠倒,无我中我颠倒。破是四颠倒故,说是四念处:破净倒故说身念处;破乐倒故说受念处;破常倒故说心念处;破我倒故说法念处。以是故说四,不少不多。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十九}页198下

 

 


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 22.问曰:云何为三千大千世界?
 326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?
 278.问曰:应言礼,何以名头面礼足?
 78.问曰:先已割肉,云何令得平满?
 2.云何名僧伽?
 302.问曰:更有何法甚深胜般若者,而以般若嘱累阿难,而余经嘱累菩萨?..
 314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
 87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进生?
 148.问曰:何以不但说亲近善知识,而说是种种因缘?
 161.问曰:若众生及法,从本已来无,为谁作方便?为度脱谁?
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