[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


那先比丘经 第三十六问 已度未度者有何差别?
 
{返回 那先比丘经·白话文 文集}
{返回网页版}
点击:3524

第三十六问已度未度者有何差别?


  译文
  王又问那先:「那些已经得度的人,与没有得度的人有些什么差别?」那先说:「人在没有得度之时,有贪婪欲望之心;人在得度之後,便没有了贪欲之心。只仅仅是想成就道业而获得饭食以维持生命罢了。」王说道:「我看世间之人,都想使身体愉快,想要获得美好的饭菜,从没有满足的时候。」那先说:「人在没有达到得度的境界时,饮食的行为,是被当作一种快乐爱好;已经达到了超脱的境界者,即使同样在吃饭喝水,但不再把这种行为看作是一种快乐,也不再去追求甘美的饮食趣味,只是要维持生命的延续罢了。」王说道:「说得好哇!说得好哇!」
  原典
  王又问那先:「以得度脱者,有何等别异?」那先言:「人未得脱者,有贪欲心;人得脱者,无有贪欲之心。但欲趣得饰食支命①耳。」王言:「我见世闲人,皆欲快身,欲得美食,无有驮足②。」那先言:「人未得度脱,饮食者,用作荣乐好美;得度脱者,虽饮食,不以为乐,不以为甘③趣,欲支命。」王言:「善哉!善哉!」
  注释
  ①支命:维持生命。
  ②厌足:即厌足。满足之意也。
  ③甘:甜美。


{返回 那先比丘经·白话文 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:那先比丘经 第三十七问 人会忆念久远以前之事吗?
下一篇:那先比丘经 第三十五问 父母死哭、闻法哭有何不同?
 杂阿含经卷第十七(四八三)
 昙无谶与《大般涅槃经》
 大般涅槃经卷第一
 杂阿含经选集 三十一、五根
 附录 《出三藏记集》总目录
 《集量论》略解 十一 A
 杂宝藏经白话 天女本以乘车见佛欢喜避道缘第四十四
 杂阿含经卷第二十九(八二九)
 杂阿含经卷第三十七(一○四九)
 因明立式辩经实例之七
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 入中论自释讲记 第四十课[栏目:入中论自释讲记·益西彭措堪布]
 净土探微 第三章 阿弥陀佛与西方极乐世界[栏目:弘学居士]
 因果与因缘 五、大乘菩萨道的正信行[栏目:法鼓山智慧随身书·学佛入门]
 善财童子五十三参 第四十七回 拜坚固解脱长者[栏目:善财童子五十三参]
 大乘起信论讲记 第二七卷[栏目:净界法师]
 一心念佛·大难不死(99.11.24海难亲历记)[栏目:念佛感应]
 相应1经 蓭婆巴利经[栏目:相应部 47.念住相应]
 不舍众生[栏目:慈悲]
 漫说《杂阿含》(卷十五)~D 第372经(颇求那经):本经叙述颇求那比丘对于四食不甚了解,佛示之以因..[栏目:界定法师]
 大方广佛华严经讲记 第一六五五卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十七集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com