[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


那先比丘经 第十五问 世间人为何生而有所不同?
 
{返回 那先比丘经·白话文 文集}
{返回网页版}
点击:4254

第十五问世间人为何生而有所不同?


  译文
  王又问那先道:「世间之人头、面目、身体、四肢都是完好的,为什么有的人寿命长,有的人寿命短?有的人多病,有的人少病?有的人贫穷,有的人富贵?有出身尊贵的,有出身卑贱的?有面貌端正的,有形容丑陋的?有的人得到他人相信,有的人被他人所疑?有明达者,有愚闾之人?因为什么缘故而不同?」
  那先说道:「就像众多树木所生的果子一样,有酸的,有苦的,有辛辣的,有甘甜的。」那先问王说:「这些树木,为什么不同呢?」王说道:「不同的原因,在於其所栽的树种及其土壤不同罢了。」那先说道:「人们因宿世所作的业种,各各并不相同。所以有长命的人,有短命的人:有多病的,有少病的:有富贵的,有贫穷的有尊贵的,有卑贱的:有面貌端正的,有形容丑陋的:有言语他人信用的,有言语他人不信的;有明达的人,有愚闾者。」那先说道:「佛经上说,这些都是以前的造作决定的。人所作的善恶之事,自然跟随自己的神识而在不同的时候得到报应。」王说道:「说得好哇!说得好哇!」
  原典
  王复问那先:「世闲人头、面目、身体、四支皆完具①,何故有长命者,有短命者?有多病少病者?有贫者富者?有长者有卑②者?有端正者,有丑恶者?有为人所信者,为人所疑者?有明者,有合③者?何以故不同?」
  那先言:「譬若众树木生叶,有酢④者,有苦者,有辛者,有甜者。」那先问王:「此等树木,何故不同?」王言:「不同者,本栽各异。」那先言:「人所作,各各异不同。故有长命,有短命;有多病,有少病;有富,有贫;有贵,有贱;有端正,有丑恶;有语用者,有语不用者;有明者,有合者。」那先言:「佛经说豪贵、贫穷、好丑,皆自宿命⑤。所作善恶,自随行⑥得之。」王言:「善哉!善哉!」
  注释
  ①完具:完备、完好。
  ②卑:卑贱也。
  ③闇:愚昧、不聪明。
  ④酢:音zuo,酸也。大酸曰酢。是醋之本字。
  ⑤宿命:以前的命运。
  ⑥行:各种意志活动。


{返回 那先比丘经·白话文 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:那先比丘经 第十六问 为善应预先做或事後做呢?
下一篇:那先比丘经 第十四问 明达与智慧有何不同?
 附录 大毘卢遮那成佛神变加持经义释演密钞序
 《集量论》略解 十六 A
 杂阿含经卷第十六(四一四)
 瑜伽师地论 初持瑜伽处真实义品第四
 佛说梵网经 四十八轻戒 第十五僻教戒
 杂阿含经卷第三十四(九六四)
 因明“现量相违”的探讨
 法句经 16 述千品
 杂阿含经卷第三十三(九三九)
 中部44经 毗陀罗小经
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 相应14经 脸色青白的女子经[栏目:相应部 19.勒叉那相应]
 今天有多少烦恼转化掉,明天就享受多少快乐[栏目:万行法语]
 肉食中有哪些有害物质?[栏目:素食主义问答]
 决不能欠债结怨[栏目:净空法师·开示集三]
 大方广佛华严经讲记 第八0四卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第九集]
 位子摆对了,人家才看得对[栏目:如实生活如是禅]
 罗汉与沙弥[栏目:罗汉菜]
 正确了解金刚总持的意义[栏目:卡塔仁波切]
 悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第一编《佛学通论》心学大意[栏目:欧阳竟无居士]
 165.杭州佛日禅师悟道因缘[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com