5 那先游化人间
译文
那先行礼完毕之後，便又辞别了和战寺。转而走到各郡县，在街曲、里巷之中，为一般人阐说佛经戒律，教导人们一心向善。在所教的人当中，有接受五戒的人，有的证得了须陁洹道；其中也有证得斯陁含道的人：其中也有证得阿那含道的人：其中甚至还有人出家作沙门，而证得阿罗汉道的人。第二忉利天的天帚释，第七天的梵天王，还有第四天的天王等等，都来到那先的住所，向他施礼，虔诚地以头顶礼那先之足，然後退到一边坐下。那先便为诸天王阐说佛经要义，从此那先的声名传播四方。那先所到之处，诸天、人民、鬼神、龙等，见到那先，无不欢喜，都获得福报。
那先便又转到天竺的舍竭国，住在泄垣迦寺之中。
原典
那先作礼讫竟，便出去。转行人诸郡县，街曲、里巷，为人说经戒，教人为善。中有受五戒者，得须陁洹道者；中有得斯陁含道①者；中有得阿那含道②者；中有作沙门，得罗汉道者。第二忉利天③帚释，第七天王梵，第四天王，皆来到那先所，作礼，以头面著足、却坐④。那先便为诸天说经，名字闻四远。那先所行处，诺天、人民、鬼神、龙，见那先，无不欢喜者，皆得其福。
那先便转到天竺舍竭国⑤，止泄坘迦寺中。
注释
①斯陁含道：即小乘佛教声闻四果中的第二果。其从人间生於天界，又从天界生於人间。由欲界九品之修惑，遂须在欲界中生死七次，即在人、天中各受七生。
②阿那含道：即小乘佛教声闻四果中的第三果。其断尽欲界九品修惑中之後三品，而不再返至欲界受生之阶位。因其不再返至欲界受生，故称为不还。
③忉利天：又作三十三天，帝释天在中央，其四方各有八天，合为三十三天。此天位於欲界六天中之第二天。
④却坐：此处意为退到一边坐下。
⑤舍竭国：印度古国名。《大唐西域记》中作「奢羯罗」。属磔迦国旧城。束据毗播奢河，西临信度河，盖为迦湿弥罗(即罽宾)东南境内的大国。依梁启超释，见《饮冰室合集》专集第十四。
