[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


唐高僧传 11 杂科声德
 
{返回 唐高僧传·白话文 文集}
{返回网页版}
点击:5443

11 杂科声德

陈扬都光宅寺释慧明

译文

释慧明,姓氏不详,仪貌与西北一带少数民族相近,故当时的人多称之为胡明。但他口齿灵俐,辩才无碍,一出口则语惊四座,闻者都极表赞叹。后来他杂糅经论,傍寻书、史,只存意旨,不取文句。陈文帝在位时,多营斋福,上行下效,蔚然成风。当时,因慧明博学多识,口若悬河,每有唱导,大家无不推举他,而他也认为自己才力有余,一般都很欣然从命。他博引古今,盛讲三世,遂使闻者凝神,恐其早歇。

太建五年(公元五七三年),陈宣帝将事北征,观兵于河上,并派大都督程文季,领兵屯于淮浦,与齐军对阵。两军相互对峙,杀气逼人。帝甚感忧虑,乃于太极殿中烧龟壳以占卜,一烧,龟纹长裂,君臣失色,因这乃不祥之兆也。遂请百僧举办斋会。因此斋会学办得很匆促,未向大家详细说明建此斋会之用意。等到行香之后,才说出龟卜不祥之事。此时慧明大声说道:「卜征龟破,可谓千里顺通,既是文季先锋,龟纹长裂,岂不是一期利捷?」当时有人以为这是巧言浮饰。

其年四月中,在大小岘(在今湖北襄阳南)与齐大战,俘虏援兵二十余万大军行进途中,吕梁彭越所向披靡。陈宣帝遂下敕云:「此次出征讨伐,所获梁土,江淮二百余城,东西五千余里,这与慧明所释龟纹长裂之兆正相符应。」自那之后,慧明声誉愈隆,朝野推崇。

原典

释慧明,不知何许人,仪貌像胡,故世以胡明为目。然其利口奇辩,锋涌难加,摛(1)体风云,铭目时事。吐言惊世,闻皆讽之。后乃听采经论,傍寻书史,捃拾大旨,不存文句。陈文御世,多营斋福。民百风从,其例遂广。众以明骋衒唇吻,机变不思,诸有唱导莫不推指,明亦自顾才有力有余,随闻即举。牵引古今,包括大致,能使听者欣欣,恐其休也。

宣帝在位大建(2)五年,将事北征,观兵河上,已遣大都督程文季等,领军淮浦,与齐对阵。雄气相倾,帝甚忧及,乃于太极殿中,命龟卜之。试拄腹文,飒然长裂,君臣失色,为不祥也。即请百僧,斋时一会,临中仓卒,未测所由。及行香讫,乃陈卜意。明抗声叙致,又述缘曰:「卜征龟破,可谓千里路通。既其文季前锋,岂不一期利捷?」时以为浮饰也。

至四月中,次大小岘(3)与齐大战,俘虏援兵二十余万,军次樵合,吕梁彭越,前无横阵。故下敕云:「今岁出师,薄伐边服,所获梁土,则江淮二百许城,东西五千余里。然龟腹长文,号千里也。远验明言,宛同符契。」故明承此势,为业复隆。偏意宗猷,达悟登白者,其量宏矣。莫测其终。

注释

(1)摛:舒张之意。

(2)大建:应为「太建」,乃宣帝年号。

(3)岘:即岘山,位于今湖北襄阳南。


{返回 唐高僧传·白话文 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:唐高僧传 源流
下一篇:唐高僧传 10 兴福
 药师琉璃光如來本愿功德经 十二大愿章..
 比丘尼传 5 梁 竹园寺净渊尼
 佛说戒消灾经(白话与原文)
 杂阿含经卷第二十六(六七○)
 唐高僧传 7 感通
 杂阿含经卷第三十三(九二九)
 《正理经》简读之九
 杂阿含经卷第三(七○)
 杂阿含经卷第九(二四四)
 摄类学 第十四章 相违与相属
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 呼吸间的空档拉长会使呼吸停顿,念头会跑进来活动,这个方法错了吗?[栏目:海云继梦·禅修释疑]
 佛教的两大部派[栏目:佛教徒信仰的是什么]
 增支部1集327经[栏目:增支部1集]
 真爱无界限[栏目:禅门一念·传灯法师]
 《安乐集》讲记 第五十五集[栏目:安乐集讲记]
 不唯自渡[栏目:心灵小品·禅语故事]
 掌声响起(徐焕升)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 六种女性的不同性格特点[栏目:星云法师]
 网络共修的意义是什么?[栏目:开愿法师答疑]
 学诚法师开示要点笔记[栏目:学诚法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com