得知随喜和回向是最轻而易举的功德后，我就经常随喜并将随喜功德回向，于是得到两份的功德，再随喜这两份功德于是得到三份功德，再将三份功德回向，于是得到四份的功德……如此随喜回向循环下去我的功德是否无限增长？还是对功德的贪著在增长？  

答：可能是后面，贪著在成长。我们必须得知道回向和随喜的意义在什么？不是利滚利、不是放高利贷。例如：我们随喜他人的功德，真正造善业的还是他人，因为我们学过了阿毗达摩就很容易分析，当我们在造善业的时候，那个时候速行里面的“思”造的是善业，你对别人的善行生起欢喜，这个时候你生起的速行里面的“思”在造善业。这个是由于你见到对方所造的善业你生起的，所以你生起的是善业，是这样的意思。不是说你随喜了他的功德就把它拿给)自己，不是这么样啊。所以我们应该知道随喜和回向的意义在这里，注意还是在速行里的“思”在造的业。