[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


法句经要义 第十一品 老品 高估自己的僧人 观骸骨无欲望
 
{返回 法句经要义 文集}
{返回网页版}
点击:3190

高估自己的僧人
观骸骨无欲望
 
11~4
犹如葫芦瓜
弃撒在秋季
见灰色骸骨
谁还有欲望

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一群高估自己的僧人。

一群僧人向佛陀取得禅观题目后到树林僻静处禅修。他们勤奋努力于禅定的修习,达到甚深禅定的境界,却自以为已经断除了欲望,证得阿罗汉果,于是回到精舍准备向佛陀报告自己已证阿罗汉果之事。抵达精舍门口时,佛陀已吩咐阿难尊者,请他们暂时先去坟场再说。比丘们按照指示先去坟场,他们认为佛陀要他们去坟场,一定有他的道理。

在墓园里,当他们看到腐烂的尸体时,还不觉什么,但当他们看见刚去世的尸首时,才惊恐地意识到自己尚未断除欲念,身体仍有蠢蠢欲动的感觉。这时佛陀从精舍放光,将自己影像映现在他们面前说:“比丘们!观看弃撒在地的白骨,就不会有欲望了。”比丘终于觉察到感观欲望真的难以调伏。他们在摈除一切欲念、净化内心后证得阿罗汉果。

要摆脱欲望,先要摆脱执著,学习控制感情,对喜欢的事物不起贪念,对不喜欢的事物不起瞋念,以不贪不瞋净化自己的心念。


{返回 法句经要义 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:法句经要义 第十一品 老品 老比丘尼优塔罗 身体是病菌住所
下一篇:法句经要义 第十一品 老品 貌美的比丘尼 身体是老死慢虚伪的家
 法句经要义 第四品 花品 大迦叶尊者受帝释礼敬 贤者芳香达天界..
 法句经要义 第十三品 世品 沙姆加尼尊者 改过者如月亮走出乌云..
 法句经要义 第九品 恶品 善觉王 无处逃避死亡
 法句经要义 第八品 千品 婆罗门阿难它普迦卡 战胜自己无与伦比..
 法句经要义 第八品 千品 沙帕达沙尊者 精进活一日胜怠惰活百年..
 法句经要义 第三品 心品 一群比丘 防守心识如固守城池
 法句经要义 第六品 智者品 车匿尊者 与贤者为伍
 法句经要义 第十品 刀杖品 沙弥殊卡 智者善于调御自己的欲念
 法句经要义 第三品 心品 弥希尊者 自律克己调心
 法句经要义 第七品 阿罗汉品 阿那律陀尊者 阿罗汉境界难以测度..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 如何做才能散发自然又有法味又不做作的人?[栏目:海涛法师·佛学问答]
 种善因得善果 (第八讲)[栏目:因果原理]
 相对论的哲学意义(罗嘉昌)[栏目:佛教与科学]
 临终切要[栏目:慧律法师]
 圣者言教 第二十八课(三)时时忏悔对治烦恼[栏目:圣者言教]
 漫说《杂阿含》(卷三十二)~E 909经为调马经。有一位调马聚落落主(负责调教马匹的武士)来拜见佛陀..[栏目:界定法师]
 经教视野下的虚云和尚及其思想(宗志)[栏目:虚云禅师思想研究与纪念文]
 床头女像[栏目:禅是一枝花]
 当前佛教办学现存的几种流弊(开通)[栏目:佛教与教育]
 漫说《杂阿含》(卷四十九)~K 1304经:本经叙述若身心不放逸,则魔怨不得自在寻伺。[栏目:界定法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com