二、法藏大师的生平及著作略述
　　法藏(643-712)大师号贤首，俗姓康，其祖先乃康居国的书香世家，其高、曾祖曾任康居国宰相。至他的祖父，始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时，曾于岐州法门寺阿育王舍利塔前，燃烧一指表示对佛陀虔诚的奉献。及至云华寺恭听智俨大师讲《华严经》，遂投其门下，随听华严，深入玄旨，得其嫡传。
　　高宗咸亨元年(670)，荣国夫人杨氏死，武则天广植福田，施宅为太原寺并度僧。于是道成、薄尘及京城其他大德连状荐举，度他为僧，遂于太原寺受沙弥戒。通天元年(698)奉诏讲《华严经》时，“感白光昱然自口而出，须臾成盖，”武则天得知，命京城十大德为授具足戒，并赐号贤首，此后即广事讲说与著述，并参加译经。
　　唐武后证圣元年(695)，奉诏参辅实叉难陀三藏，译出《华严经》(八十卷本)。又于中宗神龙二年(706)，佐菩提流志三藏译出《大宝积经》。
　　藏大师的一生中，前后讲新、旧译《华严经》三十余遍，大力发扬法顺、智俨大师的学说，建立了华严经完备的教观体系，为华严宗的实际创立者。其门下知名的有宏观、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等。先天元年(712)十一月十四日于长安大荐福寺圆寂。
　　法藏大师的著作很多，主要有：《华严探玄记》二十卷、《起信论疏》二卷、《华严旨归》、《华严纲目》、《华严策林》、《华严五教章》、《华严问答》、《华严义海百门》、《妄尽还源观》、《华严金师子章》等。