第六节 佛教信仰的普及

 

佛教信仰，给予契丹人的精神生活，影响至大。一方面，大大地减少了用很多家畜作牺供的祀天仪式，同时又在作为契丹发祥地，并受契丹族所深深信仰的木叶山，供白衣观音，将民族信仰和观音信仰，结合为一，实则是广大了观音信仰。

 

在民间，以弥陀、观音、文殊等的信仰为中心，结成各色的邑会。辽邑会的特征，例如房山云居寺的千人邑会，是以会员千人为限的邑会。对于巨额的造寺及造塔等费用的承担，这种邑会，便负有很大的使命。在各地的佛寺盛行佛诞日等的年中行事，大众群集到佛寺，契丹妇人的脸上，涂着黄色的粉末，被称为佛装，在社会的各阶层中，无不洋溢着佛教的色彩。但是，须予留意理解的，辽佛教的精华，是由支配在辽政权下的汉人僧侣所造成的。在辽，代表性的高僧全是汉人，当作国家事业经营的《契丹大藏经》也是汉文。总之，辽之佛教，在本质上，除了中国的佛教，并没有另外的新文化。