[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


禅门骊珠集 第四篇 马祖门下 庞蕴居士
 
{返回 禅门骊珠集 文集}
{返回网页版}
点击:3150

第四篇马祖门下 庞蕴居士

  庞蕴居士(西元?─八○八年)

曹溪惠能──南岳怀让──马祖道一──庞蕴居士

襄州居士庞蕴,字道玄,衡州衡阳县人也。世本儒业,少悟尘劳,志求真谛。

唐贞元(西元七八五─八○四年)初,谒石头禅师,乃问︰「不与万法为侣者是什麽人?」头以手掩其口,豁然有省。

一日石头问卅︰「子见老僧以来,日用事作麽生?」士卅︰「若问日用事,即无开口处。」头卅︰「知子恁麽方始问子。」士乃呈偈卅︰「日用事无别,唯吾自偶谐;头头非取舍,处处没张乖。朱紫谁为号,丘山绝点埃;神通并妙用,运水与搬柴。」

头然之卅︰「子以缁耶素耶?」士卅︰「愿从所慕。」遂不剃染。

居士後之江西,参马祖大师。问卅︰「不与万法为侣者是什麽人?」祖卅︰「待汝一口吸尽西江水,即向汝道。」士於言下领悟玄旨。遂呈偈,有「心空及第」之句。乃留驻,参承二载。有偈卅︰「有男不婚,有女不嫁,大家团圞头,共说无生话。」

一日又问祖卅︰「不昧本来人,请师高着眼。」祖直下觑,士卅︰「一等没弦琹,惟师弹得妙。」祖直上觑,士礼拜,祖归方丈。士随後卅︰「适来弄巧成拙。」

士一日又问祖卅︰「如水无筋骨,能胜万斛舟。此理如何?」祖卅︰「这里无水亦无舟,说什麽筋骨。」(中略)

居士一日在茅庐里坐,蓦忽云︰「难难难!十硕油麻树上摊。」庞婆云︰「易易易!如下眠床脚踏地。」灵照云︰「不难也不易!百草头上祖师意。」

元和(西元八○六─八一九年)中,居士北游襄汉,随处而居。有女灵照,常鬻竹漉篱以供朝夕。士有偈卅︰「心如境亦如,无实亦无虚;有亦不管,无亦不拘。

不是贤圣,了事凡夫易复易。即此五蕴有真智,十方世界一乘同;无相法身岂有二?若舍烦恼入菩提。不知何方有佛地,护生须是杀杀尽;始安居,会得个中意,铁船水上浮。」(中略)

居士因卖漉篱,下桥吃扑,灵照见,亦去爷边倒。士卅︰「汝作什麽?」照卅︰「见爷倒地,某甲相扶。」

居士将入灭,谓灵照卅︰「视日早晚,及午以报。」照遽报︰「日已中,而有蚀也。」士出户观次,照即登父座,合掌坐亡。士笑卅︰「我女锋捷矣。」于是更延七日。

州牧于*CB05185;问疾,士谓之卅︰「但愿空诸所有,慎勿实诸所无;好住世间,皆如影响。」言讫枕于公膝而化。遗命焚弃江。

(以上录自《庞居士语录》卷上,《卍续藏》一二○.五五─六一页)

附录:余有一大衣

余有一大衣,非是世间绢,众色染不着,晶晶如素练。裁时不用刀,缝时不用线,常持不离身,有人自不见。三千世界遮寒暑,无情有情悉覆遍;如能持得此大衣,披了直入空王殿。思思低思思,自叹一双眉;向他胜地坐,万事总不知。六识若似眉,即得不思议;六识若嫌眉,论时没脑痴。伊若去却眉,即被世人欺;饶你六识喽罗汉,成乞索儿。

(以上录自《庞居士语录》卷下,《卍续藏》一二○.八○页)


{返回 禅门骊珠集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:禅门骊珠集 第四篇 马祖门下 马祖门下其余选例十二则
下一篇:禅门骊珠集 第四篇 马祖门下 南泉普愿
 禅门骊珠集 第十篇 明末以来的禅师 无明慧经
 禅门骊珠集 第四篇 马祖门下 大珠慧海
 禅门骊珠集 第一篇 禅宗以外的禅师 左溪玄朗
 禅门骊珠集 第五篇 百丈、南泉及沩山门下 百丈门下其余选例二则..
 禅门骊珠集 第二篇 到曹溪时代的禅师 牛头智岩
 禅门骊珠集 第六篇 石头至曹洞的禅师 曹山本寂
 禅门骊珠集 第一篇 禅宗以外的禅师 法聪禅师
 禅门骊珠集 第五篇 百丈、南泉及沩山门下 赵州从谂
 禅门骊珠集 第八篇 临济至杨岐的禅师 首山省念
 禅门骊珠集 第七篇 德山至天童的禅师 清凉文益
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 无死的金刚心 第1章 响彻天地的哭声[栏目:无死的金刚心]
 40 答禅非问[栏目:石头路滑]
 佛教文化的大家庭[栏目:传喜法师]
 踏破困境向圆满[栏目:达真堪布]
 观受是苦——远离悲观和失望[栏目:佛网文摘]
 慈悲的密意[栏目:如孝法师]
 把握现在,面对未来——写在“香港万人祈福法会”后面的话(般舟法师)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 第七章:处界根谛缘起─慧地之二 第一节:处[栏目:清净道论导读]
 两岸三代人的人间佛教理想:人间佛教现代品格的丰富与完善(邓子美)[栏目:人间佛教]
 施污垢布 得最胜福[栏目:佛教期刊文章选摘]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com